Imagen de cubierta local
Imagen de cubierta local
Vista normal Vista MARC

Protección y uso de la biodiversidad de la milpa maya peninsular en Campeche su reconocimiento como patrimonio biocultural Lizbeth de las Mercedes Rodríguez

Tipo de material: Tesis
 impreso(a) 
 Tesis impreso(a) Idioma: Español Detalles de publicación: Lerma, Campeche, México El Colegio de la Frontera Sur 2024Descripción: 149 hojas mapa 28 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin medio
Tipo de soporte:
  • volumen
Tema(s): Clasificación:
  • TE/631.584097264 R6
Indice:Mostrar
Nota de disertación: Tesis Doctorado en Ecología y Desarrollo Sustentable El Colegio de la Frontera Sur 2024 Resumen:
Español

La milpa maya, básicamente, es la siembra asociada del maíz, especies de frijol y de calabaza, hecha por los campesinos mayas actuales bajo el sistema agrícola de rozatumba-quema –RTQ-, en conjunto con otras superficies destinadas a diversos cultivos hortícolas, a la cría de abejas y cacería. No sólo es un sistema agrícola que provee de alimentos, también es un reservorio de recursos diversos empleados con fines ecológicos, económicos, medicinales y de construcción, además de culturales y rituales o ceremoniales. La necesidad de salvaguardar un sistema como es la milpa maya tradicional se sustenta no sólo en su referencia para la reproducción social y cultural sino como un sistema en riesgo de perderse. Al considerarla como patrimonio biocultural destacaría su importancia como bien social, con componentes diversos que establecen formas de relación entre el hombre, su cultura y la naturaleza. Sin embargo, la diferencia de cosmovisiones e intereses entre los campesinos mayas actuales que trabajan la milpa y quienes se encargan de elaborar y aplicar las leyes que regulan el uso de la biodiversidad en la milpa maya en el Estado de Campeche, impide una adecuada articulación de instituciones y políticas públicas. Por ello, este estudio, mediante los enfoques teóricos de la ecología política para contextualizar el desarrollo de cambios ambientales locales y niveles interrelacionados e identificar redes de actores participantes en las dinámicas políticas y económicas subyacentes; y el ecomarxismo, para analizar las externalidades que influyen en el sistema milpa, la participación de los milperos ante ellas y el uso de sus recursos no como capital sino como potencial y patrimonio, plantea conocer y mostrar argumentos que permitan reconocer e incorporar jurídicamente, de forma culturalmente incluyente, a la milpa maya tradicional en Campeche como patrimonio biocultural, reconociendo su valor e importancia cultural y biológica.

Número de sistema: 65019
Etiquetas de esta biblioteca: No hay etiquetas de esta biblioteca para este título. Ingresar para agregar etiquetas.
Valoración
    Valoración media: 0.0 (0 votos)
Existencias
Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Estado Código de barras
Tesis Biblioteca Campeche Tesis ECOSUR (TE) ECOSUR TE 631.584097264 R6 Disponible ECO040007378

Tesis Doctorado en Ecología y Desarrollo Sustentable El Colegio de la Frontera Sur 2024

Incluye bibliografía

Anexos: hojas 119-128

RESUMEN.. NOTA AL LECTOR.. INTRODUCCIÓN.. CAPÍTULO UNO.. CAPÍTULO DOS.. Artículo publicado en TRACE 85.. CAPÍTULO TRES.. CAPÍTULO CUATRO.. Artículo enviado a “Sociedad y Ambiente”.. CAPÍTULO CINCO.. ANEXOS

La milpa maya, básicamente, es la siembra asociada del maíz, especies de frijol y de calabaza, hecha por los campesinos mayas actuales bajo el sistema agrícola de rozatumba-quema –RTQ-, en conjunto con otras superficies destinadas a diversos cultivos hortícolas, a la cría de abejas y cacería. No sólo es un sistema agrícola que provee de alimentos, también es un reservorio de recursos diversos empleados con fines ecológicos, económicos, medicinales y de construcción, además de culturales y rituales o ceremoniales. La necesidad de salvaguardar un sistema como es la milpa maya tradicional se sustenta no sólo en su referencia para la reproducción social y cultural sino como un sistema en riesgo de perderse. Al considerarla como patrimonio biocultural destacaría su importancia como bien social, con componentes diversos que establecen formas de relación entre el hombre, su cultura y la naturaleza. Sin embargo, la diferencia de cosmovisiones e intereses entre los campesinos mayas actuales que trabajan la milpa y quienes se encargan de elaborar y aplicar las leyes que regulan el uso de la biodiversidad en la milpa maya en el Estado de Campeche, impide una adecuada articulación de instituciones y políticas públicas. Por ello, este estudio, mediante los enfoques teóricos de la ecología política para contextualizar el desarrollo de cambios ambientales locales y niveles interrelacionados e identificar redes de actores participantes en las dinámicas políticas y económicas subyacentes; y el ecomarxismo, para analizar las externalidades que influyen en el sistema milpa, la participación de los milperos ante ellas y el uso de sus recursos no como capital sino como potencial y patrimonio, plantea conocer y mostrar argumentos que permitan reconocer e incorporar jurídicamente, de forma culturalmente incluyente, a la milpa maya tradicional en Campeche como patrimonio biocultural, reconociendo su valor e importancia cultural y biológica. Español

Agroecología y Sociedad

Haga clic en una imagen para verla en el visor de imágenes

Imagen de cubierta local