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Subordinaciones estructurales de género: las mujeres marginales de Chiapas frente a la crisis / Mercedes Olivera Bustamante, Flor Marina Bermúdez Urbina, Mauricio Arellano Nucamendi

Por: Olivera Bustamante, María Mercedes. Doctora, 1934-2022 [autor/a].
Bermúdez Urbina, Flor Marina [autor/a] | Arellano Nucamendi, Mauricio [autor/a].
Tipo de material: Libro
 impreso(a) 
 Libro impreso(a) Series Editor: Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México: Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica Juan Pablos Editor, 2014Descripción: 309 páginas : fotografías, mapas, retratos ; 21 centímetros.ISBN: 9786078410002; 9786077112471.Tema(s): Mujeres | Marginalidad social | Mujeres campesinas | Mujeres rurales | Desigualdad social | Género | Derechos de la mujer | Crisis económica | Condiciones sociales | Política pública | Indicadores demográficosDescriptor(es) geográficos: Chiapas (México) Clasificación: CH/305.42097275 / C6 Nota de bibliografía: Bibliografía: páginas 293-305 Número de sistema: 53905Contenidos:Mostrar Resumen:
Español

Subordinaciones estructurales de género. Las mujeres marginales de Chiapas frente a la crisis es un libro que privilegia el hacer investigación desde la realidad que se vive, y con quienes la viven, en tanto de ella emana el sentido constructivista de los conceptos de identidad y género, y junto a éstos, el de posicionamiento. En lo que parecería una obviedad, por el sentido naturalizado alcanzado, el contenido del texto se aboca a registrar la cara sistémica de las violencias que hoy, en tiempos de globalización neoliberal, definen la tarea primaria de las luchas feministas en las sociedades latinoamericanas: el exterminio de la pobreza, la desigualdad y exclusión social y el impulso de las luchas del día a día para afrontar la expoliación cotidiana de un derecho mínimo, como lo es el de la sobrevivencia. La importancia de estas prácticas, como bien señala Judith Butler, es que son luchas políticas, que posibilitan un abierto cuestionamiento epistemológico a contenidos y prácticas ocultas en el manto de lo dado, lo posible y lo mítico, esto es, lo propio del sistema que, parafraseando a la filósofa, recurrentemente hace del feminismo una práctica de los "blancos" para salvar a las mujeres de la opresión sufrida por los suyos, y con ello restringir el campo amplio de prácticas sociales que la reproducen, y agotar el sentido de la responsabilidad a una cuestión de legalidad, dejando intacto el sistema global que la produce.

En este sentido, esta obra borda en la sencillez de sus pretensiones: ilustrar con estadísticas, relatos, hechos y procesos, los impactos de la crisis capitalista en "las mujeres campesinas e indígenas marginales de Chiapas", "una población que con diferentes gradaciones y a través de un largo proceso histórico de dominaciones y rebeldías, ha sido excluida y racializada socialmente debido a múltiples factores relacionados con la dinámica polarizante y colonizadora del sistema capitalista, ahora en su fase neoliberal".

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Chiapas (CH)
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Chiapas (CH)
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Bibliografía: páginas 293-305

Presentación.. Prólogo.. I. Introducción Metodológica.. La investigación colaborativa.. La encuesta y las entrevistas.. II. Acercamiento Teórico a las Subordinaciones de las Mujeres.. Un feminismo políticamente comprometido.. Categorías y conceptos básicos para nuestra investigación.. Globalización neoliberal.. Crisis neoliberal.. Consecuencias del neoliberalismo en el campesinado de Chiapas.. Situación y condición subordinada de género.. III. Perfil de las Mujeres Encuestadas.. Edad de las encuestadas.. Estado civil o de vida.. Lengua.. Escolaridad.. Religión.. IV. Las Familias Marginales. Las Mujeres en la Reproducción Social y los Cambios Culturales.. La división sexual del trabajo y el espacio familiar.. Fecundidad y tamaño de las familias.. Ocupaciones de las mujeres.. V. Las Mujeres Marginales de Chiapas Frente a la Economía Campesina en Crisis y el Proceso de Polarización Social.. Introducción.. La polarización, exclusión y desestructuración de la producción campesina en México.. Las políticas agrarias y la reproducción social de la marginalidad.. Producción campesina y crisis en Chiapas.. Exclusión económica y social de las mujeres marginales de Chiapas.. Desconocimiento del valor del cuidado.. Carácter masculino de la propiedad y de la producción campesina en crisis.. Migración.. Exclusiones y búsqueda de alternativas laborales.. Consumismo y endeudamiento.. Políticas públicas para el ''desarrollo" social.. Significado de la exclusión.. Exclusión de las Mujeres de los Servicios Públicos.. Exclusión de las mujeres marginales de la educación.. Limitaciones en el acceso a los servicios de salud.. Salud reproductiva.. Muerte materna e infantil.. Enfermedades de transmisión sexual.. Violencia hacia las mujeres.. Violencia estructural.. Violencia militar y paramilitar.. Violencia directa

Violencia feminicida y feminicidios.. Violencia cultural.. Acceso a los servicios de justicia.. Institucionalidad y políticas públicas sobre la justicia a las mujeres.. Sistema patriarcal en el ejercicio del derecho.. Tres sistemas de justicia en Chiapas.. El sistema oficial.. El sistema zapatista.. El sistema de justicia en Oxchuc.. La autodefensa participativa.. VII. Participación y Exclusión. El Ejercicio del Poder de las Mujeres Marginales.. Introducción. Dualidad y complementariedad en la toma de decisiones vs. individualismo y subordinación patriarcales del sistema liberal. Crisis y contrainsurgencia como contexto.. Ámbito familiar, espacio femenino. Toma de decisiones en la casa. Complementariedades rotas, migración y nueva división sexual del trabajo, ¿escolaridades nuevas y oportunidades para los jóvenes?.. Espacio comunitario-masculino. Articulaciones colectivas tradicionales vs. sistema liberal. Exclusión de las mujeres en las decisiones comunitarias de la tierra, gobierno local, iglesias y procuración de justicia. Mediación masculina Participación en la estructura y las organizaciones religiosas.. La procuración de justicia en la comunidad Participación social estatal. Organizaciones campesinas, organizaciones de mujeres. Cooptación partidaria y gubernamental.. Exclusión femenina y marginación política. Participación, control y manipulación política. Cargos políticos. Elecciones federales, estatales y municipales Control político a través de las políticas.. y programas para las mujeres: Oportunidades y Cruzada Contra el Hambre. Deterioro de la autodeterminación de género.. VIII. Reflexiones Finales.. Feminismo popular y metodología participativa.. Resultados del diagnóstico participativo.. Panorama de la titularidad en la propiedad social en Chiapas.. Aumento de los casos de despojo de la tierra a mujeres

Elaboración de una propuesta jurídica y construcción de un movimiento para el acceso de las mujeres a la propiedad y usufructo de la tierra.. Para fortalecer la esperanza. Aportes epistemológicos y significado de nuestros logros.. Algunos aportes de nuestra investigación al feminismo popular.. Bibliografía.. Índice de Imágenes, Mapas, Cuadros y Gráficas.. Imágenes.. Mapas.. Cuadros.. Gráficas

Subordinaciones estructurales de género. Las mujeres marginales de Chiapas frente a la crisis es un libro que privilegia el hacer investigación desde la realidad que se vive, y con quienes la viven, en tanto de ella emana el sentido constructivista de los conceptos de identidad y género, y junto a éstos, el de posicionamiento. En lo que parecería una obviedad, por el sentido naturalizado alcanzado, el contenido del texto se aboca a registrar la cara sistémica de las violencias que hoy, en tiempos de globalización neoliberal, definen la tarea primaria de las luchas feministas en las sociedades latinoamericanas: el exterminio de la pobreza, la desigualdad y exclusión social y el impulso de las luchas del día a día para afrontar la expoliación cotidiana de un derecho mínimo, como lo es el de la sobrevivencia. La importancia de estas prácticas, como bien señala Judith Butler, es que son luchas políticas, que posibilitan un abierto cuestionamiento epistemológico a contenidos y prácticas ocultas en el manto de lo dado, lo posible y lo mítico, esto es, lo propio del sistema que, parafraseando a la filósofa, recurrentemente hace del feminismo una práctica de los "blancos" para salvar a las mujeres de la opresión sufrida por los suyos, y con ello restringir el campo amplio de prácticas sociales que la reproducen, y agotar el sentido de la responsabilidad a una cuestión de legalidad, dejando intacto el sistema global que la produce. spa

En este sentido, esta obra borda en la sencillez de sus pretensiones: ilustrar con estadísticas, relatos, hechos y procesos, los impactos de la crisis capitalista en "las mujeres campesinas e indígenas marginales de Chiapas", "una población que con diferentes gradaciones y a través de un largo proceso histórico de dominaciones y rebeldías, ha sido excluida y racializada socialmente debido a múltiples factores relacionados con la dinámica polarizante y colonizadora del sistema capitalista, ahora en su fase neoliberal". spa

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