Bibliografía: páginas 228-299

Prólogo.. Introducción.. 1. Estudio de las identidades: fuentes y niveles de análisis.. Identidad: precisiones conceptuales.. Fuentes de identidad.. Niveles de análisis de la identidad.. Identidades en conflicto.. 2. Manifestaciones del racismo.. Identidad y diferencia, exclusión y odio.. De la raza al racismo.. Formas de expresión del racismo.. Ideología y racismo.. Prácticas y discursos racistas.. Etnia, etnicidad y racismo.. 3. Familia y reproducción social.. Familia: dimensiones y modelos de análisis.. Familias, hogares, unidades domésticas.. Nuevas formas familiares.. (Reproducción y relaciones familiares.. Identidad familiar, espacios de reproducción y racismo.. 4. Re-construcciones de las identidades.. Nosotros y los otros.. Identidad "coleta". Representaciones sociales.. Identidad indígena Batsil winik' otik, Batsil winil atel.. La memoria colectiva. La añoranza del pasado.. 5. Prácticas y discursos racistas.. Relaciones indígena-mestizo.. "Malditos indios, los odio".. Prácticas de inclusión y exclusión.. Racismo al revés.. El sarcasmo y la ironía.. Discriminación, estereotipos, estigmas.. 6. El otro en el espacio racista. Entre lo público y lo privado.. El escenario: San Cristóbal, un espacio pluricultural.. Los espacios de reproducción del racismo.. Entre lo público y lo privado.. El mercado como espacio público.. 7. Identidad y familia. Claves del racismo.. La familia coleta.. La familia indígena en San Cristóbal.. Matrimonio y reproducción cultural.. La familia: de lo privado a lo público.. Identidad, racismo y familia.. Conclusiones.. Referencias bibliográficas

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En la actualidad, se observa en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas que las relaciones entre indígenas y mestizos presentan formas de cooperación, de tensión y de conflicto, de simulación y de hostilidad, lo que se expresa en diversas manifestaciones de racismo, como puede ser la discriminación, la segregación, la intolerancia o la exclusión. Esta investigación tiene el objetivo de comprender las manifestaciones de racismo expresadas por la familia como fuente primordial de identidad a través de sus discursos y prácticas sociales en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas. Asimismo, se pretende discutir sobre los procesos de reproducción de prácticas y discursos racistas que se presentan sobre la base de la diferencia y la distinción social, y que actualizan los procesos de identidad a partir de representaciones colectivas de "nosotros" y los "otros". Español

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