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Liderazgo femenil en una localidad maya de Chiapas. Un examen desde las teorías del habitus y del actor-red

Ramos Muñoz, Dora Elia [autora] | Tuñón Pablos, Esperanza [autora] | Parra Vázquez, Manuel Roberto [autor] | Zapata Martelo, Emma [autora].
Tipo de material: Artículo
 impreso(a) 
 
  y electrónico  
  Artículo impreso(a) y electrónico Tipo de contenido: Texto Tipo de medio: Computadora Tipo de portador: Recurso en líneaTema(s): Mujeres en el desarrollo | Liderazgo en las mujeres | Tzeltales | Cerámica | Condiciones de vidaDescriptor(es) geográficos: Amatenango del Valle (Chiapas, México) Clasificación: AR/305.42097275 / L5 Nota de acceso: Acceso en línea sin restricciones En: Estudios Sociológicos. Volumen XXIII, número 68 (mayo-agosto 2005), páginas 485-513. --ISSN: 0185-4186Número de sistema: 41147Resumen:
Español

En este texto analizamos la instauración de ocho lideresas de la comunidad maya, innovando al incursionar en la teoría del habitus y utilizar la terminología de la teoría del Actor Red (ANT) para problematizar la construcción de los liderazgos femeninos. El destiempo entre prácticas y habitus se revela violentamente; en cambio, mediante los casos de estas mujeres alfareras contestamos a preguntas como: ¿quiénes forjan los hoyos estructurales que les permiten entrar en contacto con las nuevas ideas para innovar?, pues resulta contradictorio que falten las escuelas o la innovación por medio de la formación técnica. Las lideresas han mediado entre las contradicciones comunitarias y las instituciones regionales y nacionales, al tiempo que las mujeres y hombres funcionarios han actuado también como traductoras e impulsado los procesos de movilización femenina en el municipio.

Recurso en línea: http://www.redalyc.org/pdf/598/59806806.pdf
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En este texto analizamos la instauración de ocho lideresas de la comunidad maya, innovando al incursionar en la teoría del habitus y utilizar la terminología de la teoría del Actor Red (ANT) para problematizar la construcción de los liderazgos femeninos. El destiempo entre prácticas y habitus se revela violentamente; en cambio, mediante los casos de estas mujeres alfareras contestamos a preguntas como: ¿quiénes forjan los hoyos estructurales que les permiten entrar en contacto con las nuevas ideas para innovar?, pues resulta contradictorio que falten las escuelas o la innovación por medio de la formación técnica. Las lideresas han mediado entre las contradicciones comunitarias y las instituciones regionales y nacionales, al tiempo que las mujeres y hombres funcionarios han actuado también como traductoras e impulsado los procesos de movilización femenina en el municipio. spa

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