Territorio y culturas en Huixtán, Chiapas / Miguel Sánchez Álvarez
Por: Sánchez Álvarez, Miguel. Doctor [autor/a].
Tipo de material: Libro impreso(a) Editor: San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México: Universidad Intercultural de Chiapas Miguel Sánchez Álvarez, 2012Descripción: 318 páginas : fotografías, mapas, retratos ; 23 centímetros.ISBN: 9786079147396.Tema(s): Tzotziles | Tzeltales | Apropiación del territorio | Explotación de recursos naturales | Usos y costumbres | Cosmovisión | Lugares sagrados | Patrimonio bioculturalDescriptor(es) geográficos: Huixtán (Chiapas, México) Clasificación: CH/305.87275 / S23 Nota de bibliografía: Bibliografía: páginas 301-312 Número de sistema: 40940Contenidos:MostrarTipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros |
Biblioteca San Cristóbal
Texto en la configuración de la biblioteca San Cristóbal |
FROSUR | CH 305.87275 S23 | Prestado | 25/02/2021 | ECO010017154 |
Bibliografía: páginas 301-312
Glosario: páginas 295-298
Grafías de la lengua tsotsil y tseltal.. Grafías de la lengua tsotsil.. Grafías de la lengua tseltal.. Agradecimientos.. Prólogo.. Introducción.. Importancia del estudio y naturaleza del problema.. El porqué del estudio.. Dos modos de desarrollo y diferentes visiones de apropiación.. Del territorio y de la naturaleza.. Área espacial y objeto de estudio.. Alcance del estudio.. Apropiación de la naturaleza y del territorio, base del despliegue sociocultural.. Modos de apropiación de la naturaleza y del territorio.. Territorio y cultura como base de la supervivencia humana.. Elementos culturales propios y ajenos en la apropiación.. Del territorio Apropiación de la naturaleza y del territorio a través de los sistemas de conocimientos tradicionales.. La concepción cósmica de los mayas prehispánicos y contemporáneos.. Concepción maya prehispánica del universo.. Representaciones simbólicas del universo y de la Tierra.. El estado de Chiapas y los pueblos originarios.. Cosmovisión tsotsil-tseltal: una forma de ver la Tierra, el universo y el hombre como totalidad.. Los lugares sagrados y los símbolos del universo y de la Tierra.. Concepción del universo, buen vivir y apropiación del territorio.. Concepción del universo y del territorio.. Lekil kwclejal o buen vivir.. Apropiación del territorio huixteco.. Población y sistemas de apropiación de la naturaleza.. Crecimiento poblacional y aspecto lingüístico.. Sistemas de aprovechamiento forestal, agrícola y manejo de agua.. Factores que contribuyen a disminuir la presión social.. En la apropiación de la naturaleza.. Mantenimiento de los bosques y fuentes de agua que alimentan.. La cuenca hidrológica de Huixtán.. Base sociocultural, cosmogónica y práctica intercultural entre los huixtecos.. Sistema de aprendizaje familiar-social y práctica intercultural.. Lucha y resistencia de la religión maya tsotsil-tseltal ante la invasión..
De las religiones cristianas.. Postura de la Iglesia católica ante la religión maya y contradicciones.. Generadas por las religiones cristianas.. Territorio simbólico: lugares históricos y sagrados.. Lugares sagrados prehispánicos y su vínculo en la sociedad actual.. Centros prehispánicos y sus elementos simbólicos sagrados.. Lugares sagrados y dioses prehispánicos.. Lugares sagrados en cuyo símbolo destaca la cruz.. Lugares sagrados en el camino entre Jok'osik, Joyoch'en y Los Ranchos.. Lugares sagrados en las comunidades Tsajal O', Sak I' y Yojlimton.. Lugares sagrados en Olontik y sureste del municipio de Huixtán.. Los topónimos: parte del territorio simbólico e identidad de la sociedad huixteca.. Lugares en la parte noreste, norte y oeste del municipio de Huixtán.. Cuentos relacionados con el territorio simbólico huixteco.. Comentario final.. Conclusiones y recomendaciones.. Conclusiones.. Desarrollo regional, planeación y ordenamiento territorial.. Interculturalidad y Lekil kuxlejal o buen vivir.. Glosario.. Apéndice.. Metodología.. Fuentes de información.. Referencias bibliográficas.. Documentos.. Documentos electrónicos.. Revistas.. Cartografía.. Entrevistados.. Comunidad lacandona.. Información biográfica del autor.. índice de figuras, cuadros, fotografías y gráfica
El presente trabajo es fruto de la búsqueda para reconstruir las cosmovisiones, lenguas y sistemas de conocimientos propios de nuestro patrimonio biocultural; procura establecer una interrelación entre las ciencias sociales y las ciencias naturales -ambientales-, así como considerar los sistemas de conocimientos que nos dan forma, cuerpo y vida como pueblos originarios. Hablar del patrimonio biocultural significa articular las ciencias naturales o ambientales y las ciencias sociales, religar los conceptos y conocimientos sobre el territorio, ecosistemas, biodiversidad, la relación entre el hombre y la naturaleza, con sus formas de uso y aprovechamiento; pero también significa considerar los elementos cosmogónicos y simbólicos que establece el hombre en su hábitat o territorio. Territorio y culturas en Huixtán, Chiapas forma parte de las investigaciones que Miguel Sánchez Álvarez ha realizado desde la década de 1980 en el municipio de Huixtán y en la región de Los Altos de Chiapas, con la finalidad de entender, explicar el cómo y el porqué se presentan los sucesos sociales, así como dilucidar hacia dónde tiende nuestra sociedad en su conocimiento, cultura, ambiente y territorio. La investigación comprende los años que transcurren de 2005 a 2008 y parte del año 2011. spa