El ecoturismo y la vida cotidiana de las familias en Lacanjá Chansayab / Fredy Alfonso Ochoa Fonseca

Tesis Doctorado en Ciencias en Ecología y Desarrollo Sustentable El Colegio de la Frontera Sur 2020

Incluye bibliografía

Agradecimientos.. Tabla de Contenido.. Resumen.. Palabras Clave.. Introducción.. 1.1 Estructura de Esta Tesis.. 1.2 El Problema, Preguntas y Objetivos de Investigación.. 1.3 Contexto Sociohistórico de los Lacandones.. 1.4 Elementos Teóricos Que Orientan la Investigación.. 1.5 Metodología.. 2 Participación y Reciprocidad, la Respuesta de los Grupos Domésticos de Lacanjá Chansayab a la Investigación Sobre la Inserción del Ecoturismo.. 3 Cambios en el Sistema de Residencia y los Grupos Domésticos de Lacanjá Chansayab Desde la Teoría de Control Cultural.. 4 ¿Takꞌin Wa Taꞌ Kꞌin? La Vida Cotidiana en Medio de la Mercantilización de la Naturaleza.. 4.1 Relato de la Vida Cotidiana.. 4.2 El Vejo‘Ovex y la Reproducción Social.. 4.3 Agencia, Autoridad y Empresas.. 4.4 Dicen lo Que Quieres Escuchar.. 4.5 Epílogo.. 5 Conclusiones.. 6 Bibliografía

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Mediante la etnografía y la investigación acción participativa, se analizan cambios en la vida cotidiana de las familias de Lacanjá Chansayab desprendidos de la promoción del ecoturismo. Posterior a un contexto sociocultural de los lacandones y su sistema familiar, se presenta la experiencia de investigación aplicada en que la comunidad no es objeto de investigación, sino sujeto con agencia; se destaca la importancia de establecer relaciones de trabajo basadas en la reciprocidad, la colaboración y el mutuo reconocimiento. Después se analizan las causas e implicaciones de cambios en el sistema de residencia y los grupos domésticos, en el marco de la teoría de control cultural. Se identifican tres detonantes, la sedentarización y posterior titulación de tierras, la inmigración de lacandones de otras zonas, y la conformación de empresas familiares dedicadas al ecoturismo. Los elementos, territorio, Vejo’ovex y trabajo, transitan entre cultura apropiada a cultura enajenada, a lo cual se vinculan modificaciones en los conceptos de herencia, propiedad, residencia y familia. Finalmente, a partir de cambios en la vida cotidiana familiar ligados a proyectos de desarrollo como el ecoturismo y su vínculo con la reproducción social, se discuten transformaciones en las nociones de propiedad, herencia, trabajo, familia y conservación; la imposición de formas ajenas de autoridad, organización social y empresarial conlleva cambios en la agencia, ahora las habilidades comerciales y de emprendimiento juegan un papel determinante en el rol de autoridad comunitaria. La inserción en la comunidad y las familias de proyectos propios del capitalismo y el neoliberalismo, han significado sobrecarga de trabajo para las mujeres, y mantener la invisibilización y subvaloración de las actividades de cuidado. Asimismo, la mercantilización y comodificación de la selva, la cultura, la milpa y la familia, es decir de la Naturaleza y de la vida social. El ecoturismo puede convertirse en instrumento de dominio del territorio. spa

Agroecología y Sociedad