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Conocimiento ecológico tradicional maya y rehabilitación de selvas

Levy Tacher, Samuel Israel [autor] | Román Dañobeytia, Francisco José [autor] | Douterlungne, David [autor] | Aguirre Rivera, Juan Rogelio, 1946- [autor] | Pérez Chirinos, Servio Tulio [autor] | Zúñiga Morales, José Adalberto [autor] | Cruz López, Jorge Alberto [autor] | Esquinca Cano, Froilán [autor] | Sánchez González, Antonio [autor].
Tipo de material: Capítulo de libro
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  Capítulo de libro impreso(a) y electrónico Tipo de contenido: Texto Tipo de medio: Computadora Tipo de portador: Recurso en líneaTema(s): Restauración forestal | Conocimiento ecológico tradicional | Árboles nativosDescriptor(es) geográficos: Lacanjá Chansayab, Ocosingo (Chiapas, México) | Frontera Corozal, Ocosingo (Chiapas, México) | Nueva Palestina, Ángel Albino Corzo (Chiapas, México) Nota de acceso: Acceso en línea sin restricciones Nota general: Para consultar el capítulo impreso véase el libro con la clasificación CH 333.951609727 B5/Vol. 1, en SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa En: La biodiversidad en Chiapas: estudio de estado / coordinación, edición y seguimiento general: Andrea Cruz Angón, Erika Daniela Melgarejo, Fernando Camacho Rico, Karla Carolina Nájera Cordero. Distrito Federal, México : Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad : Gobierno del Estado de Chiapas, 2013. volumen 1, páginas 509-518. --ISBN: 978-607-7607-75-5Número de sistema: 43593Recomendación de contenido:
Español

El Conocimiento Ecológico Tradicional (cet) se define como un cuerpo acumulable de conocimientos, prácticas y creencias, relacionadas con la utilización de los recursos naturales que depende de la experiencia cotidiana de un grupo local y se transmite oralmente de una generación a otra (Aguirre, 1983; Wilken, 1987; Berkes et al., 2000; Higgs, 2003). En la Selva Lacandona de Chiapas, todavía persisten técnicas tradicionales relacionadas con el manejo del paisaje y la producción agroforestal, salvaguardadas por grupos, cada vez más pequeños, de campesinos expertos. No obstante, como consecuencia de fuertes presiones socioeconómicas (así como un acelerado proceso de colonización y expansión de la frontera agropecuaria), los grupos mayas de la región (lacandón, ch’ol y tseltal) han sufrido una creciente erosión cultural, particularmente de sus prácticas agrícolas, lo cual se manifiesta en el abatimiento de los rendimientos de las milpas, la disminución de la diversidad de cultivos, entre otras (Levy y Aguirre, 1999). Muestra de ello ha sido la disminución de la superficie de la selva durante las dos últimas décadas (cuadro 1). Debido al papel primordial de la vegetación en los sistemas de producción agropecuarios en las regiones tropicales, así como a la necesidad de generar alternativas de manejo sostenible de selvas, a partir de 1993 hemos realizando una serie de investigaciones sobre las formas de manejo y aprovechamiento de los acahuales (Levy, 2000), así como sobre la recuperación, adaptación y difusión del cet para la rehabilitación ecológica en la Selva Lacandona (Douterlungne et al., 2010). En el presente apartado, se muestra un panorama general del cet de la región maya-chiapaneca y su importancia en la rehabilitación de selvas como una alternativa para su conservación y aprovechamiento sustentable.

Recurso en línea: https://doi.org/10.5962/bhl.title.118638
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Chiapas (CH)
ECOSUR CH 333.951609727 B5 Vol. 1 No para préstamo 931122C43593-40
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Para consultar el capítulo impreso véase el libro con la clasificación CH 333.951609727 B5/Vol. 1, en SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa

Acceso en línea sin restricciones

El Conocimiento Ecológico Tradicional (cet) se define como un cuerpo acumulable de conocimientos, prácticas y creencias, relacionadas con la utilización de los recursos naturales que depende de la experiencia cotidiana de un grupo local y se transmite oralmente de una generación a otra (Aguirre, 1983; Wilken, 1987; Berkes et al., 2000; Higgs, 2003). En la Selva Lacandona de Chiapas, todavía persisten técnicas tradicionales relacionadas con el manejo del paisaje y la producción agroforestal, salvaguardadas por grupos, cada vez más pequeños, de campesinos expertos. No obstante, como consecuencia de fuertes presiones socioeconómicas (así como un acelerado proceso de colonización y expansión de la frontera agropecuaria), los grupos mayas de la región (lacandón, ch’ol y tseltal) han sufrido una creciente erosión cultural, particularmente de sus prácticas agrícolas, lo cual se manifiesta en el abatimiento de los rendimientos de las milpas, la disminución de la diversidad de cultivos, entre otras (Levy y Aguirre, 1999). Muestra de ello ha sido la disminución de la superficie de la selva durante las dos últimas décadas (cuadro 1). Debido al papel primordial de la vegetación en los sistemas de producción agropecuarios en las regiones tropicales, así como a la necesidad de generar alternativas de manejo sostenible de selvas, a partir de 1993 hemos realizando una serie de investigaciones sobre las formas de manejo y aprovechamiento de los acahuales (Levy, 2000), así como sobre la recuperación, adaptación y difusión del cet para la rehabilitación ecológica en la Selva Lacandona (Douterlungne et al., 2010). En el presente apartado, se muestra un panorama general del cet de la región maya-chiapaneca y su importancia en la rehabilitación de selvas como una alternativa para su conservación y aprovechamiento sustentable. spa

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