La lucha en torno a la minería en Manantlán

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Este artículo pretende aclarar la siguiente paradoja: ¿cómo ha sido posible que en la Sierra de Manantlán la extracción minera ha logrado desposeer y empujar a las comunidades locales a una posición marginal en el control de gran parte de su territorio, de su vida económica, social y política? Se hace un recorrido histórico con el objetivo de analizar las condiciones estructurales que han facilitado el saqueo de minerales y maderas preciosas. Se argumenta que las actividades mineras en Manantlán evidencian un proceso de acumulación por desposesión en tanto privan a la población local de los recursos naturales y paisajes culturales que sustentan sus medios de vida, bienestar social y cosmovisión indígena, y que las tácticas políticas del Consorcio Minero Benito Juárez-Peña Colorada reflejan la "reciprocidad negativa", pues se orientan a sacar los minerales a cambio de nada o muy poco para la población local. Se muestra cómo el movimiento de resistencia local corresponde al prototipo de "ecologismo de los pobres", con demandas que tienen que ver no sólo con la distribución de los costos y beneficios de la minería, sino también con la autonomía y la autodeterminación. spa

This article seeks to shine light on the following paradox: How is it possible that mining extraction in the Sierra of Manantlan has managed to dispossess local communities and push them to a marginal position in the control of a large part of their territory and of their economic, social and political life? A historical review is provided, with the objective of analyzing the structural conditions that have facilitated the plunder of minerals and precious wood. It is argued that mining activities in Manantlan exhibit a process of "accumulation by dispossession" insofar as they deprive the local population of the natural resources and cultural landscapes that sustain its livelihoods, social wellbeing and indigenous cosmovision. Likewise, it is argued that the political tactics employed by the Mining Consortium Benito Juárez-Peña Colorada reflects "negative reciprocity" insofar as they are oriented towards obtaining minerals in exchange for little or nothing for the local population. The article also demonstrates how the local resistance movement corresponds to the prototype of "the environmentalism of the poor", with demands that have to do with, not just with the distribution of the costs and benefits of mining, but also autonomy and self-determination. eng

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