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San Fernando. Historia y actualidad. Una mirada transcultural / Gustavo Anza Jiménez

Por: Anza Jiménez, Gustavo [autor/a].
Tipo de material: Libro
 impreso(a) 
 Libro impreso(a) Editor: México: Gustavo Anza Jiménez, 2014Descripción: 246 páginas : fotografías, mapas, retratos ; 21 centímetros.ISBN: 9786078301300.Tema(s): Historia | Zoques | Etnología | Usos y costumbres | Emigración e inmigración | AculturaciónDescriptor(es) geográficos: San Fernando (Chiapas, México) Clasificación: CH/972.75 / A5 Nota de bibliografía: Bibliografía: páginas 231-233 Número de sistema: 9064Contenidos:Mostrar Resumen:
Español

San Fernando, pueblo zoque con historia transculturada sigue envuelto en un proceso donde se percibe el dinamismo reflejado en sus diferentes expresiones como producto de la conquista española, el sincretismo cultural permanece incrustado en cada uno de nosotros por la invasión militar y espiritual acontecida. La investigación, resultado de un trabajo antropológico-etnográfico, manifiesta la transculturalidad por la que ha transitado la historia del municipio, enfatizando la fusión cultural acontecida entre inmigrantes y sanfemandenses a partir de 1973, cuando inició la construcción de la Hidroeléctrica Manuel Moreno Torres, también conocida como Chicoasén.

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Libros Biblioteca San Cristóbal

Texto en la configuración de la biblioteca San Cristóbal

Chiapas (CH)
FROSUR CH 972.75 A5 Disponible ECO010018874

Bibliografía: páginas 231-233

Prólogo.. Introducción.. Capítulo 1.. Antecedentes Históricos 1.1. Ubicación y precedentes de San Femando.. 1.2. Época prehispánica.. 1.3. Época colonial e inicios capitalistas.. 1.3.1. Fundación de San Fernando, Las Animas.. 1.4. La Revolución Mexicana.. 1.5. Siglo XX.. 1.5.1. Década Villa Allende.. 1.5.2. San Fernando: páginas 944.. 1.5.3. Movimientos sociales en San Femando, 1973-1987.. Capítulo 2.. Monografía Actual de San Fernando.. 2. 1. Nombre de la etnia.. 2.1.1. Mapa de la región que ocupa la población.. 2.2. Infraestructura.. 2.2.1. Carretera, caminos, veredas, tipo de transporte y calidad.. 2.3. El agua y su consumo.. 2.4. Combustible. Leña y gas.. 2.5. Telecomunicaciones.. 2.6. Graneros y almacenes.. 2.7. Edificios y espacios públicos.. 2.8. Demografía.. 2.9. Lengua.. 2.9.1. Palabras típicas, modismos, los dichos de mi pueblo, las expresiones de vida y personajes pintorescos.. 2.10. Gastronomía.. 2.11. Educación.. 2.12. Salud.. 2.13. Vivienda.. 2.14. Indumentaria.. 2.15. Artesanía.. 2.16. Territorio y medio ambiente.. 2.16.1. Tenencia de la tierra.. 2.16.2. Características generales de la economía.. 2.17. Migración.. 2.18. Organización Social.. 2.19. Religión y fiestas.. 2.19.1. Características y breve descripción de las principales fiestas.. 2.19.2.1. Carnaval zoque de San Femando.. 2.19.2.2. Bailes del Tigre y de los Gigantes.. 2.19.2.3. La plebe, manifestación carnavalesca.. 2.19.2.4. Otras danzas.. 2.20. Ritos: Joya-Nake, cuelgas, felicitaciones, ofrendas, toritos y castillos.. 2.21. Música.. 2.22. Brujos, transformación de hombre a animal (nagual, náhuatl. Echar mal, el Sombrerón, Julián Torres y la Mala Mujer

Capítulo 3.. La Construcción de la Hidroeléctrica Inmigración y Transculturalidad.. 3.1. Breve panorama de San Fernando antes de la hidroeléctrica.. 3.2. Inmigración: consecuencia lógica.. 3.3. La transculturalidad.. 3.3.1. Indicadores que demuestran la transculturalidad en San Fernando.. 3.3.1.1. Comercio.. 3.3.1.2. Estupefacientes y alcohol.. 3.3.1.3. Lenguaje.. 3.3.1.4. Relaciones de parentesco.. 3.3.1.5. Movilidad ocupacional.. 3.3.1.6. Gastronomía.. 3.3.1.7. Vestuario.. 3.4. Intercambio o síntesis cultural.. Conclusión.. Bibliografía.. Anexos: Historias de vida / Oriundos e Inmigrantes

San Fernando, pueblo zoque con historia transculturada sigue envuelto en un proceso donde se percibe el dinamismo reflejado en sus diferentes expresiones como producto de la conquista española, el sincretismo cultural permanece incrustado en cada uno de nosotros por la invasión militar y espiritual acontecida. La investigación, resultado de un trabajo antropológico-etnográfico, manifiesta la transculturalidad por la que ha transitado la historia del municipio, enfatizando la fusión cultural acontecida entre inmigrantes y sanfemandenses a partir de 1973, cuando inició la construcción de la Hidroeléctrica Manuel Moreno Torres, también conocida como Chicoasén. spa

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