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La vida cotidiana de los pueblos mayas de la península de Yucatán transcurre en una estrecha interacción con su entorno natural: la plantas, los animales, el agua, la tierra, las piedras, la lluvia, el sol, así como los seres espirituales que también pueblan el mundo. Esta interacción se ve mediada por el diálogo que se da de diversas formas: sonidos, señales, movimientos, presencias espirituales, todas ellas formas de comunicación, cuyo lenguaje es enseñado y transmitido de generación en generación, jugando un papel esencial en la sobrevivencia en una naturaleza que en ocasiones se muestra hostil. En este diálogo sobresale la estrecha interrelación y profunda comunicación que los h’meno’ob o chamanes entablan con plantas y animales, tanto para invocar sus poderes curativos como para recibir avisos sobre sucesos tanto en el ámbito natural como en el social. En este artículo se ejemplifica la forma en que las comunidades mayas de la península de Yucatán entablan en su vida cotidiana una relación de diálogo con la naturaleza y los seres que la habitan, sobresaliendo la especial interacción que los h’meno’ob tienen con plantas y animales, tanto silvestres como domésticos, en su labor curativa como en su vida cotidiana. El material etnográfico con el que se ha elaborado el texto proviene de investigaciones de carácter etnobiológico y del cotidiano convivir con la gente maya de la Península de Yucatán. Sirva este trabajo como un elemento de reflexión para que los seres humanos podamos encontrar una mejor forma de estar en el mundo. Español

Yucatec Mayan people’s everyday life sustains an intimate relationship with their immediate natural, tangible, and intangible surroundings: plants, animals, Earth, water, stones, rain, the Sun, and numerous spiritual beings that also inhabit their world. Various dialogue forms mediate this connection: sounds, signals, movements and spiritual essences, among other manifestations. All possess different communication media, derived from languages transmitted from generation to generation. These diverse tongues play an essential survival role within what at times can be a hostile contiguous environment. Key to this bond is the rapport between h’men, or shaman, with their close natural or social ambiences, in order to create a deep and intimate dialogue with certain plants and animals, rocks, soil, rain, and spiritual essences either to invoke their healing powers or to receive messages from them. This discourse not only creates a standard for the how and why to address the Universe, how people, plants, and animals are co-equals in this world, but also how and when to plant crops and carry out daily life. Specific data illustrate some means by which Yucatec Mayan h’men engage in routine parlance with domestic and wild plants and animals for medicinal or every-day purposes. Formal ethnographic research and daily contact with Mayan people who reside in the Yucatan peninsula, comprise the information recovered over the past two decades for this paper. It is hoped that this essay will help contemplate our role as human beings within the Universe to find a better way to connect with our planet’s needs. Inglés