Fantasmas mayas de Quintana Roo : etnohistoria, política, identidad y territorio Gustavo Aviña Cerecer
Tipo de material:
Tesis
impreso(a)
y electrónico
Idioma: Español Detalles de publicación: Distrito Federal, México Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Investigaciones Antropológicas 2003Descripción: 331 hojas ilustraciones, mapas, retratos 23 cmTipo de contenido: - texto
- sin medio
- computadora
- volumen
- recurso en línea
- TE/305.89742 A9
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Estado | Código de barras | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Tesis | Biblioteca San Cristóbal Tesis ECOSUR (TE) | ECOSUR | TE 305.89742 A9 | Disponible | ECO010020967 |
Tesis Doctorado en Antropología Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Investigaciones Antropológicas 2003
Bibliografía: hojas 320-331
Introducción.. Los mayas maceuales de Quintana Roo.. Antecedentes y objetivos.. Marco teórico y metodológico.. Capítulo 1 La Physis Natura 1.1. Localización e historia del estado de Quintana Roo .. 1.2. Los suelos.. 1.3. El clima y Ja lluvia.. 1.4. Ecobiologia.. 1.5. Aspectos socioeconómicos de la última década de los maceuales en el estado de Quintana Roo.. Capítulo 2 Los maceuales de Quintana Roo: etnohistoria, identidad y resistencia.. 2.1. La semilla de la discordia.. 2.2. El primer síntoma: la cruz y la espada dan nacimiento a los indios rebeldes.. 2.3. La cosecha de la siembra: el Gobierno Autónomo de Oriente.. Capítulo 3 Los maceuales hoy, último reciclaje de una estructura colonial.. 3.1. Legalidad y legitimidad frente a los maceuales.. 3.2. Situación política del estado de Quintana Roo.. 3.3. El partido en el poder y los maceuales del siglo XXI.. 3.4. El PRO en la Zona Maya de Quintana Roo.. 3.5. La politica indigenista y el Instituto Nacional Indigenista desde la zona maya de Quintana Roo.. 3.6. Las llamadas Organizaciones No Gubernamentales en la Zona Maya.. 3. 7. La globalización, el turismo internacional y los maceuales.. Capítulo 4 Identidad y territorio 4.1. Las fronteras de la autonomía: la resistencia cultural.. 4.2. El territorio de Ja Santísima Cruz es el territorio de los maceuales.. 4.3. Las ramas del Yaaxché: los Centros Ceremoniales, sus compañías y sus fiestas.. 4.4. Al interior de la Iglesia Maya.. 4.5. La cruz parlante: territorio transcultural, punto de conflicto.. Capítulo 5 Lo transcultural y la resistencia 5.1. Hacia una antropología transcultural.. 5.2. La resistencia indígena y los maceuales.. Conclusiones.. Bibliografía.. Figuras
Acceso en línea sin restricciones