Educación e interculturalidad. Retos de la educación indígena en México y Guatemala
Tipo de material:
Capítulo de libro
impreso(a)
Idioma: Español Tipo de contenido: - Texto
- Computadora
- Recurso en línea
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Estado | Código de barras | |
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| Capítulos de libro | Biblioteca Campeche Ediciones ECOSUR (EE) | ECOSUR | EE 304.60972 A2 | Disponible | ||
| Capítulos de libro | Biblioteca Chetumal Ediciones ECOSUR (EE) | ECOSUR | EE 304.60972 A2 | Disponible | ||
| Capítulos de libro | Biblioteca Electrónica Recursos en línea (RE) | ECOSUR | Recurso digital | ECO40000062397 | ||
| Capítulos de libro | Biblioteca San Cristóbal Ediciones ECOSUR (EE) | ECOSUR | EE 304.60972 A2 | Disponible | CFS01000062397 | |
| Capítulos de libro | Biblioteca Tapachula Ediciones ECOSUR (EE) | ECOSUR | EE 304.60972 A2 | Disponible | ||
| Capítulos de libro | Biblioteca Villahermosa Ediciones ECOSUR (EE) | ECOSUR | EE 304.60972 A2 | Disponible |
Para consultar el capítulo véase el libro con la clasificación EE 304.60972 A2, en SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa
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La interculturalidad aparece como un nuevo paradigma educativo que busca replantear las formas de interacción entre las culturas hacia nuevas estrategias de relaciones equitativas. En este sentido, la interculturalidad se propone como un proceso de reconstrucción y redefinición de las formas existentes de relación entre las culturas en la perspectiva de posibilitar la construcción aprendizajes mutuos. A pesar de que diferentes gobiernos en distintas partes del mundo, particularmente en América Latina, han establecido modificaciones en sus marcos constitucionales que reconocen la composición multicultural de sus pueblos, se plantea que esta acción no es suficiente, en tanto que no toca el punto fundamental de la situación de los pueblos originales: la predominancia de formas de dominación histórica. En Guatemala y México, a partir de los acuerdos de paz y el levantamiento zapatista, diferentes organizaciones de la sociedad civil y sus respectivos gobiernos han implementado distintos proyectos que abordan lo educativo desde este nuevo paradigma metodológico. En este mismo sentido, la globalización ha puesto en evidencia la necesidad de definir nuevas estrategias que aminoren el detrimento sistemático de las culturas de los pueblos indígenas y la consecuente pérdida de los conocimientos, valores y formas de pensar y entender el mundo. El presente trabajo hace un análisis del contexto en que se desarrolla esta nueva propuesta y revisa de manera específica los componentes teóricos y metodológicos fundamentales de la misma, así como los retos que implica un enfoque de tal naturaleza. Español