Procesos interculturales en una comunidad indígena en Chiapas desde una mirada EMIC: realidades y desafíos

Acceso en línea sin restricciones

El prefijo inter de la cultura analizado desde hace algunas décadas ha desencadenado distintos debates y posicionamientos académicos y ha definido políticas educativas "inclusivas" en atención a la diversidad cultural; sin embargo, la interculturalidad, más que una categoría conceptual polisémica, se analiza aquí como prácticas sociales interétnicas entre tsotsiles y Q'anjob'ales, que cohabitan en una misma comunidad. El objetivo del artículo es analizar los alcances, las limitaciones y los desafíos conceptuales y procesuales de la interculturalidad y su articulación con las prácticas sociales, culturales y educativas en Nuevo San Juan Chamula, una comunidad pluricultural en la frontera sur de Chiapas, México. Está organizado en dos temas: el primero aborda las distintas perspectivas de análisis de la interculturalidad, y el segundo identifica y examina algunos aspectos sociales y educativos desde las prácticas concretas de los pobladores indígenas. Este trabajo se basa en el análisis bibliográfico, de la observación etnográfica en la escuela, en la familia y en la comunidad y en las entrevistas a ancianos tsotsiles y Q'anjob'ales de la comunidad. spa

The prefix inter culture analyzed for several decades has triggered various debates and academic positions and defined “inclusive” education policies in response to cultural diversity; however, multiculturalism, rather than a con-ceptual polysemic category is analyzed here as interethnic and social practices between tsotsiles Q’anjob’ales, cohabiting in the same community. The aim of this paper is to analyze the scope, limitations, and conceptual and procedu-ral challenges of multiculturalism and its articulation with social, cultural and educational practices in Nuevo San Juan Chamula, a multicultural community in the southern border of Chiapas, Mexico. It is organized into two themes: the first analyzes the different perspectives of analysis of multiculturalism and, second, identifies and analyzes some social and educational aspects from the concrete practices of indigenous people. This work is based on literature review, ethnographic observation at school, in the family and in the community and in interviews with tsotsiles and Q’anjob’ales community elders. eng