La construcción de la noción de cosmovisión maya en Guatemala
Por: Cano Contreras, Eréndira Juanita. Doctora [autora].
Page Pliego, Jaime Tomás [autor] | Estrada Lugo, Erin Ingrid Jane [autora].
Tipo de material: Artículo en línea Tipo de contenido: Texto Tipo de medio: Computadora Tipo de portador: Recurso en líneaOtro título: The construction of the notion of mayan worldview in Guatemala [Título paralelo].Tema(s): Cosmovisión | Espiritualidad | Identidad cultural | Movimientos socialesTema(s) en inglés: Worldview | Spirituality | Social movementsDescriptor(es) geográficos: Sacatepéquez (Guatemala) | Chimaltenango (Guatemala) Nota de acceso: Acceso en línea sin restricciones En: Revista Pueblos y Fronteras Digital. Volumen 13, e-336 (2018), páginas 1-29. --ISSN: 1870-4115Número de sistema: 59242Resumen:Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Artículos | Biblioteca Electrónica Recursos en línea (RE) | ECOSUR | Recurso digital | ECO400592428656 |
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Con el presente escrito deseamos contribuir a la reflexión del proceso de conformación histórica, política y cultural de la noción Panmaya de Cosmovisión Maya, la cual ha sido propuesta, difundida y practicada por intelectuales y activistas de los pueblos de origen maya asentados en territorio guatemalteco. Proponemos que este proceso resulta un ejemplo de apropiación, adopción y reinterpretación de un término académico migrado a contextos comunitarios y políticos. Esbozaremos el contexto en el que surge esta noción desde donde se enuncia la Cosmovisión Maya como concepto aglutinador de los procesos de fortalecimiento, visibilización, reivindicación y revitalización de la cultura maya en Guatemala en los años posteriores al conflicto armado interno. spa
This article aims to contribute to a reflection about the historical, political, and cultural configuration of the Pan-Mayan notion of the Mayan Cosmovision proposed, disseminated, and practiced by scholars and activists of Mayan origin in Guatemalan territory. The authors posit that this process is an example of the appropriation, adoption and reinterpretation of an academic term that has been transferred to communitary and political contexts. The article outlines the context within which the Mayan Cosmovision emerged, thus revealing that this notion clustered processes that strengthened, made visible, vindicated, and revitalized the Mayan culture in Guatemala during the years following domestic armed conflict. eng