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Communitas: origen y destino de la comunidad / Roberto Esposito ; traduccion Carlos Rodolfo Molinari Marotto

Por: Esposito, Roberto, 1950- [autor/a].
Molinari Marotto, Carlos Rodolfo [traductor/a].
Tipo de material: Libro
 impreso(a) 
 Libro impreso(a) Series Editor: Buenos Aires, Argentina: Amorrortu Editores, 2012Descripción: 214 páginas ; 22 centímetros.ISBN: 9505187149; 9789505187140.Tema(s): Comunidades | Filosofía políticaClasificación: 307.01 / E8 Número de sistema: 5866Contenidos:Mostrar Resumen:
Español

Puede afirmarse que ningún tema es tan central en el debate filosófico internacional como el de la comunidad: desde el comunitarismo americano hasta la ética de la comunicación de Habermas y Apel, y el deconstruccionismo francés de Derrida. No obstante, en ninguno de estos casos se ha examinado el concepto de comunidad apa rtir de su original significado etimológico: cummunus. Esto se propone Roberto Esposito, a través de una original "contra-historia" de la filosofía política, referida no sólo a la obra de Hobbes, Rousseau, Kant, Heidegger y Bataille, a quienes dedica los capítulos principales, sino también a la de Hölderlin y Nietzsche, Freud y Canetti, Arendt y Sartre. El resultado de esta extraordinaria trama conceptual y léxica es una inversión absoluta de las interpretaciones actuales de la comunidad: la idea filosófica de comunidad no se refiere a las pequeñas patrias a las que dirigen la mirada nostálgicamente los viejos y nuevos comunitarismos. La comunidad no es una propiedad, una plenitud, un territorio que se debe defender y separar de los que no son parte suya, sino un vacío, una deuda, un don (estos son los significados de munus) en relación con los otros, que nos remite a la vez a nuestra constitutiva alteridad también respecto de nosotros mismos.

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Acervo General (AG)
Acervo General 307.01 E8 Disponible ECO040006230

Conloquium.. Nada en común.. Communitas.. 1. El miedo.. 2. La culpa.. 3. La ley.. 4. El éxtasis.. 5. La experiencia

Puede afirmarse que ningún tema es tan central en el debate filosófico internacional como el de la comunidad: desde el comunitarismo americano hasta la ética de la comunicación de Habermas y Apel, y el deconstruccionismo francés de Derrida. No obstante, en ninguno de estos casos se ha examinado el concepto de comunidad apa rtir de su original significado etimológico: cummunus. Esto se propone Roberto Esposito, a través de una original "contra-historia" de la filosofía política, referida no sólo a la obra de Hobbes, Rousseau, Kant, Heidegger y Bataille, a quienes dedica los capítulos principales, sino también a la de Hölderlin y Nietzsche, Freud y Canetti, Arendt y Sartre. El resultado de esta extraordinaria trama conceptual y léxica es una inversión absoluta de las interpretaciones actuales de la comunidad: la idea filosófica de comunidad no se refiere a las pequeñas patrias a las que dirigen la mirada nostálgicamente los viejos y nuevos comunitarismos. La comunidad no es una propiedad, una plenitud, un territorio que se debe defender y separar de los que no son parte suya, sino un vacío, una deuda, un don (estos son los significados de munus) en relación con los otros, que nos remite a la vez a nuestra constitutiva alteridad también respecto de nosotros mismos. spa

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