Un mundo vulnerable: ensayos sobre ecología, ética y tecnociencia / Jorge Riechmann

Prólogo.. Capítulo 1. Introducción: Ética, Ecología, Política.. Capítulo 2. Segundo Arranque: Ecología Como Pensamiento de los Límites.. Capítulo 3. Inconsistencias, Disonancias y Bloqueos (Atisbos Psicológicos Sobre la Crisis Ecológica.. Capítulo 4. La Industria de las Manos y la Nueva Naturaleza (Sobre Naturaleza y Artificio en la Era de la Crisis Ecológica Global.. Capítulo 5. Hacia una Ética Menos Excluyente: los Límites De la Comunidad Moral.. Capítulo 6. Ética y Ecología: una Cuestión de Responsabilidad (Hacia la Biosfera, los Seres Vivos Que la Habitan y las Generaciones Futuras de Seres Humanos.. Capítulo 7. Responsabilidad Hacia las Generaciones Futuras (En el Contexto de la Crisis Ecológica.. Capítulo 8. Un Apartheid Planetario. Ecología, Globalización y Desigualdad Socioeconómica.. Capítulo 9. Dos Cuestiones de Ética Aplicada: Preparar la Guerra y Desplazarse en Automóvil Privado.. Capítulo 10. Sobre Prestidigitación con Riesgos y Gestión de Apocalipsis.. Capítulo 11. ¿Detener un Reactor con Frenos de Bicicleta? En Busca de un Nuevo Contrato Social con la Ciencia y la Tecnología.. Capítulo 12. Regresos del Progreso, Sinrazones de la Razón (Sobre Modernidad, Progreso, Crisis de Civilización y Sustentabilidad.. Epílogo: Sobre Biomímesis, Autocontención y la Necesidad de Reinventar lo Colectivo.. Anejo: Ciencia, Tecnología, Ideología: Precisiones Conceptuales.. Sobre la "Trilogía de la Autocontención"

En la segunda mitad del siglo XX nos hemos hecho conscientes de un acontecimiento histórico singular: la aparición de la biosfera como una entidad finita, vulnerable y amenazada por la acción humana. Aunque desde su mismo origen los seres humanos han alterado la naturaleza -y la biosfera y los grupos humanos han coevolucionado durante decenas de miles de años-, las sociedades industriales poseen un poder de intervención sobre la naturaleza que carece completamente de parangón con las modestísimas capacidades de todas las sociedades preindustriales. Del aumento de nuestros poderes y de nuestra capacidad de previsión y conocimiento se deriva el aumento de nuestras responsabilidades. "La naturaleza, en cuanto responsabilidad humana, es sin duda un novum sobre el cual la teoría ética tiene que reflexionar", nos sugirió Hans Jonas. La noción de responsabilidad (hacia la biosfera, los seres vivos no humanos y las generaciones humanas futuras) desempeña un papel clave en la articulación de una respuesta ética a los desafíos de la crisis ecológica contemporánea, tarea en la que se inscribe Un mundo vulnerable. Este libro es el primero de los tres volúmenes que componen la "Trilogía de la Autoconteción". spa