Género, generaciones y transacciones : reproducción y sexualidad en mayas de Yucatán Judith Elena Ortega Canto
Tipo de material:
Libro
impreso(a)
Idioma: Español Series Detalles de publicación: Zamora, Michoacán, México El Colegio de Michoacán 2010Descripción: 527 páginas retratos 23 centímetrosISBN: - 6077764477
- 9786077764472
- Y/306.461097265 O7
- Disponible en línea
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Estado | Código de barras | |
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| Libros | Biblioteca Campeche Yucatán (Y) | FROSUR | Y 306.461097265 O7 | Disponible | ECO040004930 | |
| Libros | Biblioteca Electrónica Recursos en línea (RE) | FROSUR | Recurso digital | ECO400525676737 |
Incluye bibliografía: páginas 511-524 e índice analítico: páginas 525-527
Prólogo. Lo que no se busca no se encuentra. Las limitaciones metodológicas de los estudios de género.. Introducción.. I. Representaciones Sociales y Transacciones.. Las interrogantes desde los propios actores.. Los actores del proceso salud/enfermedad/atención reproductiva.. El concepto de representación social.. El modelo médico como sistema cultural.. Las representaciones y las prácticas biomédicas.. Interrelación y transacciones.. Elementos desde la perspectiva de género.. Expresiones de la sexualidad durante la vida reproductiva.. Estudios antropológicos y biomédicos sobre salud reproductiva en Yucatán.. Entre los estudios antropológicos y biemédicos.. II. Los Epidemiológico Como Contextual, lo Antropológico Como Eje Analítico.. Diseño del estudio.. Caracterización del municipio de Kaal-káaj.. Sanitarismo y biomedicina en Yucatán.. Epidemiología de la reproducción.. Saber popular y proceso de s/e/a en Kaal-káaj.. Integración cuantitativo-cualitativo.. III. Procesos Reproductivos: Mujeres, Varones y Curadores.. Precariedad, comunicación y fuertes lazos de ayuda mutua.. De la menarca a la menopausia.. Noviazgo, huida, virginidad e iniciación.. El embarazo como evidencia de la salud femenina.. El mal parto.. El puerperio: significado de muerte.. Representaciones masculinas.. La sangre como representación central.. La paternidad y el proceso de embarazo-parto-puerperio.. El parto: experiencia compartida con el varón.. Puerperio: una etapa ansiosa de espera masculina.. Consenso y diferencias culturales entre géneros y generaciones.. IV. Casi Todo Cambia y A Veces Se Transforma.. Grupos familiares y migración.. "Pasmo" como síndrome guía de las mujeres.. Preámbulo amoroso, la huida y su agenda económica.. El embarazo como exigencia social.. Parto: parteras y esposos vs. Cesáreas.. Puerperio: abstinencia sexual, sobreparto y medicina caliente.. Menopausia
Discontinuidad cultural entre varones respecto del proceso de embarazo/parto/puerperio.. Puerperio: cuidarlas para la vida conyugal y la lactancia.. Continuidades y discontinuidades entre generaciones y por géneros.. La opinión médica puede violentar la armonía entre los géneros.. V. Curadores Populares y Biomédicos. Proceso Reproductivo Femenino y Grupos Familiares.. Perfil social de los curadores populares.. Cuerpo, naturaleza y red de relaciones sociales.. Representaciones del modelo biomédico.. Organicidad y psique en el proceso de embarazo-parto-puerperio.. Cultura popular y cultura médica en el proceso de atención.. VI. Biomedicina y Saber Popular. Hegemonía Ideológica o las Astucias de la Subalteridad.. La transformación de las representaciones sociales.. La tendencia en el uso de representaciones populares y biomédicas.. Respuesta a la interrogantes e hipótesis.. Los núcleos de continuidad-discontinuidad de las representaciones en los grupos familiares.. La visión compartida entre médicos y curadores, y los grupos familiares.. Demandas de los grupos familiares para la práctica médica y la práctica de las curadoras.. Algunas conclusiones compartidas. Varias propuestas para la acción.. Recomendaciones.. Bibliografía.. Índice Analítico
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Género, generaciones y transacciones. Reproducción y sexualidad en mayas de Yucatán" es la obra que deriva de su estancia en El Colegio de Michoacán, y en la que la autora pone de manifiesto la importancia de darle voz a los actores sociales de la enfermedad ligada a la pobreza en un contexto que los discrimina pero cuya riqueza cultural en materia de salud reproductiva es uno de los componentes que les otorga dignidad y sostén a lo largo del tiempo. La obra puede ser vista como un llamado de atención a las instituciones oficiales de salud y las formadoras de recursos humanos a fin de que conocimiento y sensibilidad genere profesionales y científicos sensibles, respetuosos y hasta defensores de grupos humanos con un legajo amenazados se las Universidades de la región sureste no declaran y evidencian parte de su compromiso en este sentido. Español
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