Bibliografía: páginas 311-339

Prólogo.. Introducción general.. Capítulo I.. Consideraciones metodológicas en torno al concepto grupo doméstico.. Introducción.. El grupo doméstico.. Producción y reproducción.. Capítulo II.. Los estudios del grupo doméstico en Chiapas.. a La perspectiva de los estudios del grupo doméstico en MÉXICO.. b Los estudios del grupo doméstico en Chiapas.. c Recapitulación.. Capítulo III.. La estancia de ganado mayor Santa Catarina, hoy ejido Nueva Independencia.. Antecedentes históricos.. a Localización.. b Época Prehispánica.. i Época Colonial.. d La estancia de Santa Catarina.. e Origen del ejido Nueva Independencia.. f El asentamiento.. g Hidrografía.. h Flora.. i Fauna.. j Demografía y población.. Capítulo IV.. La estructura de los grupos domésticos.. a Organización socioterritorial.. Capítulo V.. Tenencia de la tierra y producción.. 1. Cultivos y procesos de trabajo.. 2. Ganadería, avicultura y explotación forestal.. Capítulo VI.. Producción y reproducción domésticas.. 1. Ramas de la producción y división del trabajo.. Rutina femenina.. Rutina masculina.. Reproducción biosocial.. Matrimonio.. Vida marital.. Salud y enfermedad.. Ciclo de vida.. Divorcio y relaciones adulteras.. 2. Reproducción ideológica-simbólica.. Capítulo VII.. La organización doméstica, un modelo práctico de la reproducción social.. 1. La organización doméstica.. Conclusiones.. Apéndices.. Inventario general, año de 1718, Santa Catarina.. Inventario de ganados, año de 1726, Santa Catarina.. Cuentas de las haciendas Santa Catarina y Buena Vista, 1738.. Apéndice de flora.. Apéndice ornitolólogico.. Relación de manzanas, casas y jefes de familia, 1996.. a Censo genealógico de 2000.. b Censo genealógico de 2006.. Bibliografía

El estudio y análisis del dominio doméstico, tanto en sus dimensiones diacrónica como sincrónica es, sin duda, un aspecto fundamental que toda pesquisa antropológica debe contemplar para poder dar adecuada y buena cuenta de los procesos de producción y reproducción sociales (material e ideológica) en los que se comprendan todas las esferas del quehacer humano. El dominio doméstico es un referente de base en cualquier investigación etnológica pues nos permite acceder a un universo singular de roles, estructuras, funciones y simbolizaciones en que se gestan y perpetúan los esquemas y modelos particulares en que la humanidad se ha desenvuelto a lo largo de su dilatada trayectoria. Este dominio se le ha llamado el "taller" donde se produce y reproduce la sociedad. De la estancia de ganado mayor al ejido cardenista es un trabajo en que se ensaya la puesta a prueba de lo arriba mencionado. Su autor parte de la premisa que demanda: todo trabajo antropológico debe necesariamente vincular el presente con el pasado a la vez de contemplar en su análisis las dimensiones humana y espacial, esto es, la relación dialéctica hombre/naturaleza. Español

Partiendo de sus antecedentes prehispánicos, pasando por los coloniales, poscotoniales y sucesivos, hasta la constitución de un núcleo de población campesina constituido bajo la categoría de ejido en la tercera década del siglo XX, se reconstruye la microhistoria con especial énfasis en sus dominios agrario, económico, político, demográfico y doméstico de la colonia Nueva Independencia, del municipio de Jiquipilas, presentando un registro etnológico riguroso y minucioso de la estructura, composición y desarrollo del grupo doméstico, así como de los mecanismo de alianza y las particularidades que ésta presenta en cierta tendencia matrimonial entre primos cruzados; así como la preponderancia del modelo de familia nuclear representado por sus funciones más que por su estructura y composición. De estos temas trata en lo fundamental el trabajo del autor el cual se sustenta con un encuadramiento etnográfico general. Español