Bibliografía: páginas 241-250

En esta obra, el autor destaca la encrucijada que se encuentra el mundo contemporáneo: seguir adelante hacia la aceleración de los procesos sociales que tienen su sino en la destrucción universal de la naturaleza y en particular de la humana, o bien retomar un nuevo cause civilizatorio al que el proceso intercultural conduce, facilitando en el caso de México, un cambio en la relación campo-ciudad y fecundando los aportes de la indianidad a fin de avanzar en el terreno de la construcción de una verdadera civilización. Ésta tiene que ser incluyente, y al través del pluralismo económico, así como mediante la supresión de la deuda (externa e interna), en el marco de la constitución de modelos alternos en la era de la globalidad y de las estrategias locales para la supervivencia. Esto significa dar un giro a los modelos contrainsurgentes que se fundan en la traida constituida por la macroeconomía, la economía de guerra y la economía de papel, soportes del neocorporativismo empresarial global. Se vive en el plano mundial un proceso de deconstrucción del orden fundado en la racionalidad instrumental del capital, que sólo puede ser relevado, por una reconstrucción de la relación Hombre- Naturaleza- Sociedad- Cultura. No obstante, los nuevos paradigmas (globalización, ambiente y reestructuración) sólo pueden realizarse en tanto superación del estado presente de desarmonía, y el tránsito tanto gradual como radical hacia al nuevo constructo eco-social. Éste pasa por un proceso de absorción, mas no de eliminación del otro, realizando un proceso fermentativo, que tiene que ver menos con el choque entre civilizaciones, sino con el logro de alcanzar una auténtica cultura mundial, lo que va de la mano y requiere el enriquecimiento de las culturas locales. Español