Bibliografía: páginas 301-304

Presentación.. Introducción.. Primera parte.. La Rebelión Documentada.. Los Sucesos.. 1. La rebelión según el superior provincial de los dominicos.. Relación de la sublevación de Los Zendales, escrita en 1716 por fray Gabriel de Artiga, superior provincial de la orden de los dominicos, para Agustín de Olivera, obispo de Chiapa y Soconusco, en la versión inserta por Francisco Ximénez en su Historia de la provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala de la Orden de Predicadores, libro VI, capítulos 58-60, 62-72, 74 (Ximénez, 1999: 221-232, 235-276, 281-283.. 2. La rebelión según dos líderes indígenas capturados.. Declaración tomada a Juan García, capitán general de los rebeldes, Cancuc, 12 de diciembre-de 1712 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala legajo 295, expediente 6, folios 129-161.. Declaración tomada a Agustín López, padre de María de la Candelaria, Ciudad Real, 23 de marzo de 1716 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala legajo 296, expediente 13, folios 57-92.. 3. "Por orden de la gran señora Santa María del Rosario" Convocatorias a la rebelión con sus respuestas, encontradas en Cancuc el 14 de diciembre de 1712 y traducidas del tzeltal al español (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala 294, testimonio guatemalteco III, folios 204-216.. Las Causas.. 4. La opresión de autoridades civiles y eclesiásticas.. Opinión del cronista fray Francisco Ximénez, expresada en su Historia de la provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala, libro VI, capítulo 57 (Ximénez, 1999:219-220

5. Unos alcaldes mayores escandalosamente codiciosos.. Capítulos formulados contra el alcalde mayor Martín González de Vergara por Manuel de Morales y Clemente de Ochoa, vecinos de Ciudad Real de Chiapa, por "los agravios hechos a todos los naturales, indios, mulatos y españoles en general y en particular", ciudad de Guatemala, 29 de octubre de 1708 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 221.. Tres consultas que el oidor Bartolomé de Amézquita dirigió al presidente Toribio de Cossío desde Ciudad Real de Chiapa y ciudad de Guatemala, de noviembre de 1710 a enero de 1712 (Archivo General de Indias, Escribanía de Cámara, legajo 353-A, cuaderno I, folios 114-132; cuaderno II, folios 578-581.. 6. Un juez visitador particularmente odioso.. Declaración de los principales del pueblo de Hueitiupán sobre las vejaciones sufridas de Pedro de Zabaleta, vecino de Ciudad Real de Chiapa, Hueitiupán, 3 de diciembre de 1706 (Archivo General de Indias, Escribanía de Cámara, legajo 369-C, cuaderno 13, folios 59-60v.. Declaración del capitán Manuel de Morales sobre los atropellos cometidos por Pedro de Zabaleta en los partidos de Zoques y Zendales, Ciudad Real, 22 de agosto de 1719 (Archivo General de Indias, Escribanía de Cámara, legajo 369-C, cuaderno 13, folios 78-79.. Confirmación de la declaración de Manuel de Morales por los principales de los pueblos de Teultepeque, Cancuc, Petalsingo y Sitalá (Archivo General de Indias, Escribanía de Cámara, legajo 369-C, cuaderno 13, folios 118-134.. Testimonio sobre los excesos cometidos por Pedro de Zabaleta contra los indios de Bachajón, Chilón y Yajalón en el tiempo de la pacificación de Los Zendales (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala 312, cuaderno 1, folios 99-100

Sentencia pronunciada por Felipe de Lugo, oidor de la Audiencia de Guatemala, en el proceso fulminado contra Pedro de Zabaleta, Ciudad Real, 23 de marzo de 1720 (Archivo General de Indias, Escribanía de Cámara, legajo 369-C, cuaderno 13, folios 139-142.. 7. Dos obispos excesivamente celosos.. Extracto de una cana dirigida por fray Francisco Núñez de la Vega, obispo de Chiapa y Soconusco, al marqués de los Veles, virrey de México, s.l., s.f. (Archivo Histórico Diocesano, San Cristóbal de Las Casas, Gobierno Civil y Eclesiástico, parte m, legajo 1: circulares y recibos de ellas, 1693-1699, folios 38-61v.. Extracto del libro de visitas al templo del pueblo de Chamula hechas por fray Juan Bautista Álvarez de Toledo, obispo de Chiapa y Soconusco, 23 de abril de 1709 y 29 de noviembre de 1710 (Archivo Histórico Diocesano, San Cristóbal de Las Casas, Gobierno Civil y Eclesiástico, legajo 2: 1702-1779.. Extracto de una carta secreta, escrita por Francisco Rodríguez de Rivas, presidente de la Audiencia de Guatemala, al marqués de los Veles, virrey de México, desde Guatemala, 6 de junio de 1717 (Archivo General de Indias, Escribanía de Cámara, legajo 369-C, testimonio 139, folios 70-79.. 8. Siete curas doctrineros exageradamente holgados Súplica de los naturales de Bachajón, Chilón y Yajalón a favor de la permanencia de los frailes dominicos como curas suyos, inserta en una carta del procurador general de la orden, año de 1681 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 179.. Extractos de un informe escrito por José Deseáis, oidor de la Audiencia de Guatemala y visitador de Chiapa, al Consejo de Indias, sobre varios abusos encontrados en algunos curatos chiapanecos administrados por los dominicos, Guatemala, 19 de diciembre de 1691 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 215

Declaración de don Fernando del Monje, alcalde ordinario de primer voto de Ciudad Real de Chiapa, a favor de los frailes dominicos, Ciudad Real, 31 de mayo de 1720 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 375, testimonio, folios 5v-7v.. Las Consecuencias.. 9. El peso de la justicia real.. Parecer del fiscal del Consejo de Indias sobre 3a gravedad de la sublevación, anotado al margen de una carta enviada por el virrey de la Nueva España, desde México, el 15 de diciembre de 1712; Madrid, 30 de mayo de 1713 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 294, carta 65, 4 folios.. Carta de Toribio de Cossío, capitán general de Guatemala, a la Corona, sobre el castigo que infligió a las cabezas de la rebelión en Chiapa, Guatemala, 29 de julio de 1713 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 293, folios 935-940.. Decreto presidencial promulgado por Toribio de Cossío, presidente de la Audiencia de Guatemala, en vista de remediar los abusos cometidos en Chiapa contra los indios. Ciudad Real, 15 de marzo de 1713 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 295.. 10. El peso de la justicia divina.. Extracto del Informe sobre la sublevación de Los Zendales, que fray Gabriel de Artiga, superior provincial de la Orden de Santo Domingo, envió en 1716 a su majestad, según copia inserta por Francisco Ximénez en su Historia de La provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala de la Orden de Predicadores, libro VI, capítulo 73 (Ximénez, 1999: 276-281.. 11. Tropas, plagas, epidemias, hambrunas.. Varios testimonios sobre el estado miserable de los pueblos de Los Zendales después de la pacificación, años de 1714 a 1719 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 250

Número de indios tributarios en los pueblos de la provincia de Los Zendales, según el servicio del tostón, antes y después de la rebelión (Archivo General de Centroaméñca, fondo Provincia de Chiapa, expediente A3.16-3955-294, A3.16-3967-295.. Lista de las personas tributarias que han muerto o han huido en los pueblos de la provincia de Los Zendales en los años de 1714 a 1718, tomada de las cartas que los padres curas de los pueblos de la provincia de los Zendales mandaron al alcalde mayor de Chiapa a finales del año de 1718 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 250, folios 179-190.. Extracto de una carta dirigida por el franciscano fray Jacobo Álvarez a don Toribio de Cossío, presidente de la Audiencia de Guatemala, Palenque, 8 de marzo de 1716 (Archivo General de Indias, Audiencia de Guatemala, legajo 296, 2 folios.. 12. La exaltación de la Virgen vencedora.. Extractos de la Colección de documentos relativos a la, milagrosa imagen de la Santísima Virgen de la Presentación, llamada de "Caridad", que se venera en su templo de San Cristóbal L. C. (Archivo Histórico Diocesano, publicada por Francisco Orozco y Ximénez: páginas 903: 1-36.. 13. El virus de la insurrección.. Noticias dadas por el alcalde mayor de Chiapa al presidente de la Audiencia de Guatemala sobre cierta sublevación proyectada por indios de Tabasco y Chiapa, Ciudad Real, 17 de junio al 25 de julio de 1727 (Archivo General de Centroamérica, fondo Provincia de Chiapas, expediente Al. 15-176-13.. 14. El azote de los repartimientos.. Informe dado por el coronel Pedro Toncas de Murga sobre las ganancias que un alcalde mayor puede obtener en Chiapa por medio de los repartimientos, Ciudad Real, 12 de mayo de 1766 (Archivo General de Centroamérica, fondo Provincia de Guatemala, expediente A1.17-13999-2020.. Segunda Parte.. La Rebelión Recordada.. 15. La Virgen de la Caridad, patrona coleta

Extractos de la obra de teatro Historia famosa. Su título: la fe de Christo triunfante. Hablan en ella christianos y moros. 1822 (Biblioteca del profesor Moscoso, vol. I, núm. 1, San Cristóbal de Las Casas.. Leyenda recogida por Susana Francis en su libro Habla y literatura popular en la antigua capital chiapaneca, (Francis, 1960: 53-55; 1992:55-57.. 16. Juan López de Bachajón, rey indio.. Versión de Melchorio Álvarez, vecino del pueblo de Guaquitepec, 1976.. Versión de Miraldo Pérez Gómez, vecino de la ranchería Tsajal Uc'um, pueblo de Bachajón, 1981.. Versión de Juan Méndez, vecino del pueblo de Cancuc, 1989 (grabación, transcripción y traducción de Pedro Pitarch.. Tercera parte.. La Rebelión Recreada.. 17. María de la Candelaria, heroína trágica.. Extracto de María Candelaria: An Historic Drama from American Aboriginal Life, obra de teatro escrita por Daniel Brinton (Brinton, 1897:45-51.. Extracto de María de la Candelaria, india natural de Cancuc, narración histórica escrita por Juan Pedro Viqueira Albán (Viqueira, 1993: 63-67.. 18. Juan García de Cancuc, noble bastardo y héroe libertario.. Extractos de Don Juan Núñez García, novela histórica escrita por Agustín Meneos Franco (Meneos Franco, 1898: 18-19; 1939: 30-31, 53-56.. 19. Juan Bautista Álvarez de Toledo, obispo desalmado.. Extracto de Los agravios de Su Ilustrísima, obra de teatro escrita por Alfredo Palacios Espinosa, estrenada el 15, 16 y 17 de junio de 1992 en el teatro Emilio Rabasa, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y publicada por el Instituto Nacional Indigenista (Palacios Espinosa, 1994: 26-28,32-34,37-38,71-74.. 20. Jwan Lopes, indio borracho y mujeriego.. Dos secuencias del guión cinematográfico Los embustes de San Tanás. Tragicomedia de una rebelión indígena, escrito por Antonio Coello (Coello, 2005.. Bibliografía

Apéndice.. Mapa 1. La diócesis de Ciudad Real, principios del siglo XVIII.. Mapa 2. La alcaldía mayor de Chiapa y la gobernación de Soconusco, principios del siglo XVIII.. Mapa 3. Los pueblos de la zona rebelde, 1712.. Mapa 4. Ubicación de la cueva de Tzibarón Chen.. Mapa 5. La Provincia de los Zendales según mapa de 1802.. Imágenes.. Cuadro 1. Barrios y pueblos de indios en la alcaldía mayor de Chiapa (comienzos del siglo XIII

"La guerra de las dos vírgenes recrea la sublevación de una veintena de pueblos tzeltales, tzotziles y choles contra el sistema colonial en 1712, a través de diversas fuentes bibliográficas y documentales (algunas inéditas, otras ya publicadas) que aproximan al lector a los motivos que impulsaron esta rebelión -considerada la más importante de toda la época colonial en el sur del Virreinato novohispano-, la manera en que se desarrolló el movimiento y sus consecuencias inmediatas y mediatas. Además de fuentes escritas de la época ("La rebelión documentada"), Jan De Vos propone otros dos grupos de documentos: "La rebelión recordada", que rescata la celebración ritual que hasta hoy se realiza en la ciudad de San Cristóbal y da cuenta de la tradición oral que se mantiene principalmente entre los tzeltales de Bachajón y Cancuc, y "La rebelión recreada", que aborda obras de ficción de autores locales y extranjeros, creadas a partir de tradiciones rituales y orales de poblaciones indígenas y mestizas de Chiapas. Si bien dicho movimiento ha sido historiado a menudo, la selección de fuentes de tan diversa naturaleza, acompañadas de acuciosos estudios introductorios, facilitan al interesado no sólo la comparación de testimonios a menudo disímiles, sino también el observar de cerca el ejercicio historiográfico, en este caso guiado por el recientemente desaparecido Jan De Vos, uno de los historiadores de Chiapas más originales y profundos." Español