Tesis Maestría en Antropología Social Occidente-Sureste Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social 2012

Bibliografía: hoja 178-191

Agradecimientos.. Resumen.. Lista de Abreviaturas.. 2. EL NUEVO PUEBLO.. 2.1. Los secretos de Santiago.. 2.2. El nuevo secreto.. 3. LA DISPUTA POR LA IMAGEN.. 4. ASPECTOS METODOLÓGICOS.. 4.1. La mirada relacionada y la semiótica.. 4.2. La escritura.. 4.3. Métodos y proceso de investigación en campo.. 5. CUATRO CALENDARIOS: HISTORIAS DE SANTIAGO.. 5.1. El brillo del sol, el brillo de la imagen.. 5.2. El homo paracaidistus.. 5.3. La cuenta larga: Santiago apóstol y su pueblo.. 5.4. La rueda calendárica: el tiempo antes de la ciudad rural.. 5.5. El último sexenio.. 5.5.1. El surgimiento de las ciudades rurales.. 5.5.2. El brillo del desarrollo.. 5.5.3. La construcción del desarrollo: el valor de la moneda.. 5.5.4. El presidente municipal y la ciudad rural.. 5.5.5. Los partidos y la ensambladora.. 5.5.6. La llave del plotter y otros robos.. 5.5.7. El brillo de la pantalla: la inauguración.. 5.5.8. Un futuro rosa.. 5.6. El "Otro" calendario: la oposición dominante.. 6. LA HISTORIA DE LAS HISTORIAS: UNA ALTERNATIVA A LA ALTERNATIVA.. 6.1. Modos de producción y la dependencia.. 6.2. La caza del albatros y la economía del poder.. 7. RESUMEN Y ARGUMENTO.. 7.1. Primer argumento: la ciudad rural es un espacio de tensión.. 7.2. Segundo argumento: la disputa fetichista es dualista.. ANEXO 1: Mapas de Santiago El Pinar.. ANEXO 2: Esquema de Análisis.. ANEXO 3: "Linajes" en Santiago El Pinar.. ANEXO 4: Población e Inversiones en Santiago El Pinar.. Bibliografía

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La tesis examina uno de los proyectos de desarrollo más afamados del sexenio 2006-2012 en Chiapas: el programa de Ciudades Rurales Sustentables. Desde su surgimiento ha estado acompañado por una disputa entre diferentes teorías que han buscado explicar lo que significa el programa. En la tesis se analizan estas explicaciones, cómo han surgido y cómo se usan, al mismo tiempo que ofrece una lectura propia del programa en el caso de Santiago el Pinar, que se inserta en el mismo marco analítico aplicado para los otros modelos. De esta manera ofrece también una discusión autoreflexiva sobre los alcances y límites de las historias sobre las historias que se escriben en la antropología, y propone una escritura y forma que busca dar cuenta de las relaciones sociales escondidas detrás de objetos, espacios, personas y relaciones fetichizadas, sin negar la inserción propia en formaciones fetichistas. Español

La tesis se basa ante todo en conversaciones informales en el lugar de estudio con los diferentes actores involucrados: habitantes de diferentes agrupaciones, funcionarios gubernamentales municipales y estatales, Organizaciones No Gubernamentales, académicos y medios. Este material se compara con discursos de diferentes tipos sobre la ciudad rural y temas relacionados, a través de artículos y tesis, expresiones espaciales y mediáticas. Parte de la investigación fue también un intento fallido de formar un equipo audiovisual en Santiago el Pinar. Este proceso se relata en un video adjunto. Los argumentos centrales de la tesis son por un lado que la ciudad rural es un espacio de tensión a través del cual se forman y refuerzan jerarquías y alianzas entre diferentes élites. Por el otro lado se argumenta que la lucha por las relaciones sociales en las cuales se han formado ciertas jerarquías se lleva a cabo a través de una disputa fetichista que se distingue por su producción y reproducción de dualismos dentro de límites que ponen los "juegos de lenguaje" y la "economía del poder", entendida esta última como la configuración general de discursos prácticos que todo engloban. Español

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