El mundo como representación : estudios sobre historia cultural Roger Chartier ; traducción: Claudia Ferrari
Tipo de material:
Libro
impreso(a)
y electrónico
Idioma: Español Series Detalles de publicación: Barcelona, España Editorial Gedisa 1992Descripción: 276 páginas 23 centímetrosISBN: - 8474324289
- 9788474324280
- 372.4 M3
- Disponible en línea
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Estado | Código de barras | |
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| Libros | Biblioteca Chetumal Acervo General (AG) | Acervo General | 372.4 M3 | Disponible | ECO030007827 | |
| Libros | Biblioteca Electrónica Recursos en línea (RE) | Acervo General | Recurso digital | ECO400359166702 |
I. Debates e interpretaciones.. 1. Historia intelectual e historia de las mentalidades.. Trayectoria y preguntas.. 2. El mundo como representación.. 3. La historia o el relato verídico.. 4. Formación social y economía psíquica: la sociedad cortesana en el proceso de civilización.. II. Historia del libro e historia de la lectura.. 5. Introducción a una historia de las practicas de lectura en la era moderna (siglos XVI- XVIII.. 6. Ocio y sociabilidad: la lectura en voz alta en la Europa moderna.. 7. Los libros azules.. III. Representación del mundo social.. 8. Espacio social e imaginario social: los intelectuales frustrados del siglo XVII.. 9. Figuras literarias y experiencias sociales: la literatura picaresca en los libros de la biblioteca azul.. Notas
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Los nueve textos que componen este libro pertenecen a diversos géneros de la escritura histórica: el estudio de un caso concreto, el comentario, el balance historiográfico y la reflexión metodológica. La alfabetización, iniciada en los últimos siglos de la Edad Media y la extensión de la imprenta transformaron toda la cultura europea. La circulación y la recepción de textos escritos es, pues, un factor central en el proceso de civilización tal como lo estudió y definió Norbert Elias. La producción y difusión de textos contribuye por un lado a la imposición de normas restrictivas que van a la par con la construcción del Estado moderno, por el otro crea un ámbito de intimidad que se sustrae a la esfera pública y, finalmente, contribuye a fundar un nuevo espacio crítico y de debate frente a la gestión del Estado. Al proponer una historia de las representaciones como alternativa a la historia de las mentalidades, Roger Chartier abre nuevas perspectivas de comprensión de la multiplicidad y diferenciación de la práctica cultural en la era moderna, que es una era del texto. En ejemplos concretos de obras famosas, como La Celestina o El Lazarillo de Tormes, entre muchas otras, muestra en qué medida la lectura, la interpretación y la difusión de estas obras son modelos de producción de significación y, por tanto, construcción de cultura. Español
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