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A partir de la creación de los mercados comunes y del nuevo reparto mundial (1970-1989) ¾de las economías y de la población de los países llamados pobres¾ la frontera sur de México muestra la cara más lastimada. Sin em bargo, la lógica inclusiva (propia de la cultura maya) nos permite comprender los "mundos sociales" de esta región, y ayudarnos a resolver los graves problemas que nos hacen pasar tanto nuestra modernidad postergada como nuestra globalización tardía y el liberalismo social inconcluso. En esta grave tarea está inmersa la Universidad, siempre y cuando atienda a sus funciones sustantivas de investigación, docencia (formación profesional) y extensión de la cultura. Español

Starting from the creation of the common markets and of the new world al lot ment (1970-1989) -de the economies and of the population of the countries called un developed- the south frontier of Mexico shows the hurt face. How ever, the inclusive logic (characteristic of the Mayan culture) it al lows us to understand those "social worlds" of this region, and to help us to solve the serious problems that make us pass so much our modernity de ferred as our late globalization and the unconcluded social liberalism. In this serious task the University is put, provided he/she as sists to their fundamental research functions, teaching practice (professional formation) and extension of the culture. Inglés