Repensando la investigación- acción- participativa: comentarios, críticas y sugerencias / Ezequiel Ander-Egg

Incluye bibliografía: páginas 209-232 e índice: páginas 233-239

Prólogo.. Capítulo 1.. Breve referencia a la aparición y desarrollo de la IAP como propuesta metodológica.. 1. La action-research de Kurt Lewin como primer hito referencial.. 2. Circunstancias que dan lugar a la gestación, el nacimiento y el desarrollo de la IAP en el contexto latinoamericano.. 3. Nuestra crítica a algunos de los aspectos de los métodos tradicionales para realizar estudios y diagnósticos sociales.. Capítulo 2.. Características y elementos constitutivos de la Investigación- Acción-Participativa.. 1. Elementos constitutivos de la Investigación-Acción- Participativa.. 2. Algunas características de la IAP.. 3. La IAP no tiene un método propio, pero sí una peculiaridad operativa.. 4. La Investigación-Acción-Participativa y la transferencia de tecnologías de actuación.. Anexo.. Capítulo 3.. Achaques y manías de la IAP.. 1. La IAP no es una nueva tarea para los científicos, ni aporta criterios de una nueva cientificidad.. 2. La IAP no es una forma de suplir las deficiencias de la democracia, y menos aún de ofrecer una nueva visión del mundo.. 3. Ni la IAP es ciencia, ni la comunidad crea teoría.. 4. El materialismo dialéctico no es el único sustento metodológico de la IAP.. 5. Una pretendida IAP sin práctica ni acción: el delirio total.. Capítulo 4.. Fases e instrumentación del proceso de la Investigación-Acción-Participativa.. Cuestiones previas que hay que resolver antes de aplicar la IAP.. El origen de la demanda.. Detectar y caracterizar a los protagonistas potenciales.. La constitución del equipo de trabajo.. Pautas para tener en cuenta en la instrumentalización de los métodos de intervención social.. 1. La investigación propiamente dicha.. a. Algunas pautas o sugerencias para la realización del estudio.. b. Elaboración del diseño de la investigación

c. Técnicas o procedimientos que se utilizarán para recoger datos y obtener información.. d. Trabajo de campo: recolección de datos e información.. e. Ordenación y clasificación de la información.. f. Análisis e interpretación de los datos.. g. Redacción de un informe preliminar.. h. Socialización de la información. Discusión de los resultados y redacción del informe final.. 2. Elaboración del diagnóstico.. Dos ideas básicas acerca del significado de un diagnóstico social.. Qué implica un diagnostico social desde el punto de vista técnico y desde la perspectiva de la gente.. 3. Elaboración de un programa o proyecto.. Pautas para elaborar un programa o proyecto.. Para sistematizar el sentido común y la capacidad operativa.. Resolución de problemas y toma de decisiones.. 4. Desarrollo de las actividades: puesta en marcha de proyectos y/o programas.. Para mejorar y potenciar la capacidad ejecutiva de los participantes que forman parte del equipo de trabajo.. El trabajo en equipo.. Formación de los equipos y/o grupos responsables de las actividades.. 5. Control operacional realizado mediante la acción-reflexión- acción acerca de lo que se está haciendo.. Capítulo 5.. Cómo integrar el modo de conocer de los investigadores, con el modo de conocer de los sectores populares.. 1. Comprensión y explicación.. 2. El pensamiento simbólico/mitológico/mágico y el pensamiento empírico/lógico/racional.. 3. Lo connotativo y lo denotativo.. A modo de epílogo.. Anexos.. Bibliografía.. Advertencia

A mediados de la década del sesenta, el auge de las luchas populares en América Latina y un horizonte poblado de utopías de liberación, con la posibilidad de cambios profundos a escala continental, produjeron una serie de reformulaciones en el campo de las ciencias sociales. Éstas fueron consideradas como incapaces para resolver los problemas sociales, especialmente de los sectores populares. Una sociología que se movía en una especie de "geometría del espacio social", el carácter pretendidamente a-ideológico y a-político de las ciencias sociales y la decepción de los métodos clásicos de investigación dieron lugar a la aparición de nuevas propuestas metodológicas, entre ellas la Investigación-Acción-Participativa (IAP). Visualizada en el contexto de otros métodos de intervención social, la IAP aparece en América latina después de otras metodologías: trabajo social, desarrollo de la comunidad y educación de adultos. Para dar un punto de referencia histórico de la aparición de la IAP, hemos de señalar el año 1977 como el momento en que este método queda consolidado en la reunión internacional llevada a cabo ese año en Cartagena de Indias (Colombia). No cabe duda de que la IAP ha sido un aporte significativo para provocar algunos cambios en el campo de las ciencias sociales y de las prácticas sociales: la necesidad de implicar a los investigadores, los promotores o los trabajadores sociales con la gente involucrada, de sistematizar las experiencias populares, y democratizar y socializar el saber y los conocimientos obtenidos en una investigación. La idea de la participación popular fue uno de sus signos distintivos, al mismo tiempo que tuvo la pretensión de ser una herramienta intelectual al servicio del pueblo. spa

Sin embargo, la IAP también tuvo sus "achaques y manías". Ciertas fantasías militantes llevaron a creer que la IAP bastaba por sí misma para realizar transformaciones profundas en la sociedad y que podía aportar una nueva perspectiva en las ciencias sociales. Ander-Egg aporta en este libro algunos interrogantes (que no se encuentran en otros textos sobre la IAP) acerca de cómo integrar el pensamiento simbólico, mitológico y mágico, con el pensamiento empírico, lógico y racional de los investigadores... El libro es, como su título lo indica, un modo de repensar la Investigación-Acción-Participativa. spa