Bibliografía: páginas 215-223

Introducción.. Teorías de la interculturalidad y fracasos políticos.. Agradecimientos.. Mapas.. 1. La cultura extraviada en sus definiciones.. Laberintos del sentido.. Identidades: camisa y piel.. ¿Sustantivo o adjetivo?.. 2. Diferentes, desiguales y desconectados.. El patrimonio intercultural de los diferentes.. Pierre Bourdieu: la diferencia leída desde la desigualdad La sociología posbourdieuana.. ¿Tres modelos políticos?.. 3. De cómo Clifford Geertz y Pierre Bourdieu llegaron al exilio.. La universidad, el shopping y los medios Clifford Geertz: del conocimiento local al intercultural.. Pierre Bourdieu: el sociólogo en la televisión.. ¿Hay un lugar para estudiar la interculturalidad?.. 4. La globalización de la antropología después del posmodernismo.. Trabajo de campo o retórica textual.. El antropólogo como escritor.. Del análisis textual a la crítica socioinstitucional.. Qué significa "ir al campo" cuando lo tenemos aquí.. 5. Norte y sur en los estudios culturales de las salidas de emergencia a las puertas giratorias.. Latinoamericanistas y latinoamericanos.. Miradas.. 6. Modelos latinoamericanos de integración y desintegración.. Buscar un nombre para el techo común.. Pertenencias múltiples.. La totalización como utopía.. 7. Quién habla y en qué lugar: sujetos simulados y posconstructivismo.. Sujetos simulados.. La desconstrucción moderna.. Qué hacer con las ruinas.. Sujetos interculturales.. Sujetos periféricos.. 8. ¿Ser diferentes es desconectarse? Sobre las culturas juveniles Informatizados, entretenidos ... y los otros.. Preguntas culturales sin respuestas políticas.. Un mundo desencuadernado.. 9. Sociedades del conocimiento: la construcción intercultural del saber.. El monolingüísmo en las ciencias y las tecnologías.. Conexiones limitadas, diversidad selectiva

10. Mercados que desglobalizan: el cine latinoamericano como minoría.. La conversión de mayorías en minorías.. Qué hacer cuando la globalización desglobaliza.. Epílogo.. Bibliografía

La interacción entre culturas se intensifica, impulsada por los intercambios tecnológicos y económicos. El aumento de choques interculturales hace pensar que soportamos mal tanta proximidad. ¿Cómo organizar este paisaje? Según la mayoría de los antropólogos, algunos procesos nos diferencian y otros nos homogeneizan. Los soc iólogos se detienen a observar los movimientos que nos igualan y los que aumentan la disparidad. Los especialistas en comunicación suelen pensar las diferencias y desigualdades en términos de inclusión y exclusión. La necesidad de intentar a la vez reconocer las diferencias, corregir las desigualdades y conectar a las mayorías reclama nuevos horizontes teóricos. Al revisar los instrumentos con que las ciencias sociales buscaron construir mapas para esta tarea, Néstor García Canclini elabora un libro sobre teorías socioculturales y fracasos políticos. Recorre críticamente la trayectoria reciente de la antropología cultural, la sociología de Bourdieu y la posbourdieuana, los estudios culturales y las teorías de la comunicación. Desde una perspectiva transdisciplinaria e intercultural, el autor experimenta su enfoque al analizar las culturas juveniles, las sociedades del conocimiento y el derrotero del cine latinoamericano en la globalización. Español