Vista normal Vista MARC

Autonomía y los movimientos sociales del campo en América Latina : un debate urgente

Tipo de material: Artículo
 en línea Artículo en línea Idioma: Español Tipo de contenido:
  • Texto
Tipo de medio:
  • Computadora
Tipo de soporte:
  • Recurso en línea
Otro título:
  • Autonomy and rural social movements in Latin America an urgent debate [Título paralelo]
Tema(s) en español: Tema(s) en inglés: En: Aposta. Revista de ciencias sociales Número 89 (abril-junio 2021), páginas 8-31Nota de acceso: Disponible para usuarios de ECOSUR con su clave de acceso Resumen:
Español

En este artículo argumentamos la pertinencia y urgencia del debate sobre la autonomía campesina e indígena para los movimientos sociales del campo en América Latina. La pandemia del nuevo coronavirus Covid-19 evidenció una serie de debilidades y fortalezas de las organizaciones campesinas, indígenas y afrodescendientes, debilidades que podrían ser abordadas y fortalezas capitalizadas a través de un giro autonómico en las estrategias políticas y de construcción colectiva de alternativas. En el escrito analizamos: las raíces onto-epistémicas de la autonomía, tanto en los pueblos indígenas como en el pensamiento de origen Europeo; ciertas renuencias para entrar en el debate autonómico; la autonomía como categoría de análisis, y sus vertientes, tanto explícitas como implícitas, en la práctica de las organizaciones; y, finalmente, la autonomía como propuesta y estrategia de lucha.

Inglés

In this article we argue the relevance and urgency, for rural social movements in Latin America, of the debate on peasant and indigenous autonomy. The pandemic of the new coronavirus Covid-19 revealed a series of weaknesses and strengths of peasant, indigenous and Afro-descendant organizations, weaknesses that could be addressed, and strengths capitalized on, through an autonomous turn in political strategies and in the collective construction of alternatives. In the paper we analyze: the onto-epistemic roots of autonomy, both in indigenous peoples and in European-origin thought; certain reluctances to enter into the autonomy debate; autonomy as a category of analysis, and its facets, both explicit and implicit, in the practice of organizations; and, finally, autonomy as a proposal and strategy of struggle.

Número de sistema: 12618
Lista(s) en las que aparece este ítem: Peter Rosset
Etiquetas de esta biblioteca: No hay etiquetas de esta biblioteca para este título. Ingresar para agregar etiquetas.
Valoración
    Valoración media: 0.0 (0 votos)
Existencias
Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Estado Código de barras
Artículos Biblioteca Electrónica Ediciones ECOSUR (EE) ECOSUR Recurso digital ECO40000012618

Disponible para usuarios de ECOSUR con su clave de acceso

En este artículo argumentamos la pertinencia y urgencia del debate sobre la autonomía campesina e indígena para los movimientos sociales del campo en América Latina. La pandemia del nuevo coronavirus Covid-19 evidenció una serie de debilidades y fortalezas de las organizaciones campesinas, indígenas y afrodescendientes, debilidades que podrían ser abordadas y fortalezas capitalizadas a través de un giro autonómico en las estrategias políticas y de construcción colectiva de alternativas. En el escrito analizamos: las raíces onto-epistémicas de la autonomía, tanto en los pueblos indígenas como en el pensamiento de origen Europeo; ciertas renuencias para entrar en el debate autonómico; la autonomía como categoría de análisis, y sus vertientes, tanto explícitas como implícitas, en la práctica de las organizaciones; y, finalmente, la autonomía como propuesta y estrategia de lucha. Español

In this article we argue the relevance and urgency, for rural social movements in Latin America, of the debate on peasant and indigenous autonomy. The pandemic of the new coronavirus Covid-19 revealed a series of weaknesses and strengths of peasant, indigenous and Afro-descendant organizations, weaknesses that could be addressed, and strengths capitalized on, through an autonomous turn in political strategies and in the collective construction of alternatives. In the paper we analyze: the onto-epistemic roots of autonomy, both in indigenous peoples and in European-origin thought; certain reluctances to enter into the autonomy debate; autonomy as a category of analysis, and its facets, both explicit and implicit, in the practice of organizations; and, finally, autonomy as a proposal and strategy of struggle. Inglés