Vivo por mi madre y muero por mi barrio : significados de la violencia y la muerte en el Barrio 18 y la Mara Salvatrucha Alfredo Nateras Domínguez
Tipo de material:
Libro
impreso(a)
Idioma: Español Detalles de publicación: México Instituto Mexicano de la Juventud Impresión 2014Descripción: 493 páginas fotografías, retratos 22 centímetrosISBN: - 9786078232420
- G/364.36097281 N3
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Estado | Código de barras | |
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| Libros | Biblioteca San Cristóbal Guatemala (G) | FROSUR | G 364.36097281 N3 | Disponible | ECO010017524 | |
| Libros | Biblioteca Tapachula Guatemala (G) | FROSUR | G 364.36097281 N3 | Disponible | ECO020013045 |
Bibliografía: páginas 484-492
Glosario: páginas 480-483
Prólogo.. Resumen.. Relatos iniciales.. Coordenadas para una cartografía de lectura.. CAP. I. Los contextos/los textos: desigualdades (sociales/diferencias (culturales: América Latina y sujetos (jóvenes transnacionales.. 1.1 Los rostros del deterioro urbano: la juventud en Latinoamérica.. 1.2 Los matices de la región Centroamericana y la condición social juvenil salvadoreña.. CAP. II. América Latina/La Región de Centroamérica: ¿el mercado de las violencias y de la muerte?.. 2.1 Claves interpretativas de las violencias en Centroamérica.. 2.2 Las miradas y las voces de "los juras", -la policía-.. 2.3 Aproximaciones a las violencias de la muerte.. 2.3.1 Territorios y fronteras disciplinares de las violencias.. 2.4 Violencias/jóvenes/género.. 2.4.1 Las juventudes y las realidades culturales de las violencias sociales.. 2.5 Lo simbólico de las violencias sociales y los jóvenes.. 2.5.1 Lo más allá de la cultura.. CAP. III. Adscripciones identitarias (juveniles: conflicto social y cultural; los cholos, los homies del B-18 y la MS-13.. 3.1 De la descripción de los "cholos" mexicanos, a los homies del B-18 y la MS-13, centroamericanos.. 3.1.1 La mara (MS-13 y los homies (B-18.. 3.2 El poder y la violencia, a través de la puesta en escena del cuerpo en los espacios habitados.. CAP. IV. La caja de herramientas teóricas.. 4.1 De estigmas y estigmatizados; una relación social: el caso del B-18 y la MS-13.. 4.2 La construcción social del tiempo: rupturas generacionales.. 4.2.1 Cultura posfigurativa: acerca del pasado.. 4.2.2 Cultura cofigurativa: acerca del presente.. 4.2.3 Cultura prefigurativa: acerca del futuro.. 4.3 Los neotribalismos urbanos; más allá del individuo.. CAP. V. De los mapas teóricos, a los territorios metodológicos; ¿el investigador: dato etnográfico?.. 5.1 Los espacios sociales: la objetivación del sujeto de la objetivación.. 5.2 Las ansiedades y los miedo
5.3 El posicionamiento: lo situado y lo parcial.. CAP. VI. Pensar el hacer: narrativas del dispositivo Metodológico.. 6.1 El Movimiento; conexiones y trayectorias: Procedimiento.. 6.1.1 El Salvador.. 6.1.2 Honduras.. 6.1.3 Guatemala.. 6.2 La teoría de la técnica; la construcción de narrativas orales y visuales.. 6.3 Tipo de Análisis e interpretación de la información.. Cap. VII. Análisis e interpretación de los datos: las etnografías.. 7.1 El Salvador: Las voces de la academia / de la investigación.. 7.2 Los contextos: ¿el Estado desdibujado/ deshilacliado?.. 7.2.1Los insumos de las violencias.. 7.3 La construcción de narrativas mediáticas.- los culpables y el enemigo.. 7.4 El Estado: sus discursos de represión y narrativas antipandillas.. 7.5 Las ejecuciones extrajudiciales: ¿exterminio identitario?.. 7.5.1 El encierro,-las cárceles-: ¿lo más allá de lo humano?.. 7.6 Los números: la 18 y las letras: la MS.. 7.6.1 Los nuevos mecanismos/de sobrevivencia cultural/de violencias de muerte.. 7.6.2 De la "renta/rentear", a las extorsiones.. 7.6.3 EL B-18 y la MS-13: ¿crimen organizado?.. 7.6.4 Las féminas también "rifan".. 7.6.5 De la sobrevivencia material a la cultural (simbólica.. 7.7 Identidades juveniles alternas/descentradas.. 7.7.1 ¿Horizontes de presente: el futuro ya fue?.. 7.7.2 De las intensidades, a los posicionamientos
7.7.3 ¿Una agenda de investigación e intervención?¿Hacia dónde?.. 7.8 Los lugares, las presencias y las voces de las Organizaciones de la Sociedad Civil (ose.. 7.8.1 ¿El des lavamiento de los Derechos Humanos?.. 7.8.2 Los usos culturales del estigma.. 7.8.3 La des identificación/el des tatuaje.. 7.8.4 La gestación del mercado de las violencias y de la muerte.. 7.8.5 Lo burdo y lo absurdo de las muertes.. 7.8.6 Lo más allá de los Derechos Humanos.. 7.8.7 El dolor y el sufrimiento social.. 7. 9 Las presencias y las nuevas voces de los homies del B-18 y de la MS-13.. 7.9.1 Las interrelaciones.. 7.9.2 Las adscripciones identitarias; B-18/ MS-13: dinámicas, lógicas y reglas Internas.. 7.9.3 De las significaciones de la dermis de la calle/ del barrio; a las pieles del cuerpo: las inscripciones, los placasos y los tatuajes.. 7.9.4 Los imaginarios de las violencias y de la muerte.. 7.10 Honduras: Los contextos y sus textos; la gestación del B-18 y de la MS-13.. 7.10.1 ¿Otra vez el Estado desdibujado?.. 7.10.1.1 La descomposición del tejido social.. 7.10.2 Presencias y voces de las ose ¿mediación del conflicto social?.. 7.10.2.1 La apología de las violencias sociales: ¿el juvenicidio?.. 7.10.2.2 Las trayectorias y los desplazamientos de las violencias: la calle/el estadio/ el cuerpo/el encierro.. 7.10.2.3 El aniquilamiento identitario: ejecuciones extrajudiciales.. 7.10.3 Las voces de las/los jóvenes: las identificaciones juveniles descentradas de la pandilla y de la mara.. 7.10.4 El tiempo social/la longevidad cultural y las configuraciones de la MS-13 y del B-18.. 7.11 Guatemala: contextos, la gestación de las violencias sociales y la construcción del B-18 y la MS-13.. 7.11.1 Las narrativas de control/de represión, del nuevo orden mundial: de las Torres gemelas de Nueva York, a las violencias de muerte en las calles de Guatemala.. 7.12 Los rediseños identitarios: el B-18 y la MS-13..
7.12.1 Los relatos de la muerte.. 7.12.2 Los privados de libertad.. 7.12.3 Relaciones peligrosas: crimen organizado/ejecuciones extrajudiciales.. CAP. VIII. Discusión (a manera de conclusiones.. 8.1 Acerca de lo teórico metodológico.. Glosario de Términos.. Referencias Bibliográficas..
Con el fin de promover y reconocer la investigación académica en torno a los jóvenes mexicanos, el Instituto Mexicano de la Juventud, realizó la quinta edición de este concurso en 2011. Luego de 10 años de llevarse a cabo de manera bianual, y gracias al esfuerzo de numerosos participantes y autoridades en la materia, este certamen se ha convertido en un referente en cuanto a la divulgación de estudios científicos sobre juventud. Vivo por mi madre y muero por mi barrio: Significados de la violencia y la muerte en al Barrio 18 y la Mara Salvatrucha, obra que obtuvo el primer lugar en la categoría 'Doctorado' en el V Concurso Nacional de Tesis Sobre Juventud, fue presentada por el autor para obtener el grado de doctor en ciencias antropológicas por la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Iztapalapa. Español